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2011届高考语第一轮总复习知识点复习21
2011届高考语文第一轮总复习知识点复习21
第一册言(二)
一、基础字词
(一)通假字
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
(1)鼓瑟希,铿尔(“希”“稀”,稀疏)
(2)莫春者,春服既成(“莫”通“暮”)
《寡人之于国也》
(1)颁白者不负戴于道路矣(“颁”通“斑”)
(2)涂有饿莩(“涂”通“途”,道路)
(3)则无望民之多于邻国也(“无”通“毋”不要)
《劝学》
(1)虽有槁暴(“有”通“又”)
(2)君子生非异也(“生”通“性”,资质,禀赋)
(3)则知明而行无过矣(“知”通“智”,智慧)
《秋水(节选)》
(1)泾流之大(“泾”通“径”)
(2)两浚渚崖之间,不辩牛马(“辩”通“辨”)
(二)古今异义
《寡人之于国也》
是使民养生丧死无憾也 古义:供养活着的人。
今义:保养身体。
《劝学》
輮以为轮 古义:把……做成;
今义:认为。
君子博学而日参省乎己 古义:广泛的学习。
今义:学问广博。
非能水也,而绝江河 古义:特指长江与黄河。
今义:泛指一切河流。
蚓无爪牙之利 古义:爪子和牙齿。
今义:坏人的党羽。
非蛇鳝之穴无可寄托者 古义:寄身、托身、容身。
今义:托付,把感情、理想、希望等防灾(某人身上或某种事物身上)。
《秋水(节选)》
顺流而东行,至于北海 古义:到了……
今义:表示达到某种程度;表示另提一话题。
东面而视 古义:面向东。
今义:方位名词,与“西面”相对。
吾长见笑于大方之家 古义:指修养很高、明白道理的人。
今义:不吝啬;举止自然,不拘束。
(三)一词多义
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
如或知尔,则何以哉(如果)
如其礼乐,以俟君子(至于)
宗庙之事,如会同(或者)
如 起如厕(到……去)
如其不才,君可自取(假如,如果)
如火如茶(像拽口同)
不以规矩,不能成方圆(方形)
方六七十,如五六十(计算面积的单位,纵横各一里)
方 可使有勇,且知方也(正道,指是非准则)
方欲行,转视积薪后(正,才)
博学而无方(方法,办法)
往昔,不与,归而形诸梦(给予)
夫子唱然叹日:“吾与点也。”(赞成)
与 遂与外人隔绝(和)
唯求则非邦也与(句末语气词)
咸与维新(参加)
《寡人之于国也》
数罟不入洿池(ù 密、细密)
数 数口之家,可以无饥矣(几、若干)
愿得补黑衣之数(数目、数量)
直不百步耳,是亦走也(仅、只)
直 系向牛头充炭直(价值)
中通外直,不蔓不枝(与“曲”相对,不弯曲)
涂有饿莩而不知发(打开)
发 发闾左谪戌渔阳九百人(征发、派遣)
野花发而幽香,佳木秀而繁阴(花开)
主人忘归客不发(出发)
非我也,兵也(兵器)
兵 穷兵黩武(战争)
草木皆兵(士兵)
不违农时,谷不可胜食也(尽)
驴不胜怒,蹄之(承受)
胜 日出江花红胜火,春江水绿如蓝(超过)
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(优美的)
狗彘食人食而不知检(名词,食物)
食 鱼鳖不可胜食也(动词,吃)
则无望民之多于邻国也(介词,比)
于 寡人之于国也(介词,对)
颁白者不负戴于道路矣(介词,在)
请以战喻(介词,用)
以 可以无饥矣(介词,凭借)
以时入林(介词,按)
申之以孝悌之义(介词,把)
《劝学》
假舟楫者,非能水也,而绝江河(横渡)
忽然抚尺一下,群响毕绝(停止)
绝 自云先世避秦时乱,率妻子邑人此绝境(隔绝)
以为妙绝(极点)
佛印绝类弥勒(非常)
楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里(断绝)
蚓无爪牙之利,筋骨之强(强健、强壮)
挽弓当挽强,用箭当用长(有力的弓)
强 如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣(强盛)
策勋十二转,赏赐百千强(有余、略多)
乃自强步,日三四里(qiǎng,勉强)
以是人多以书假余(借、借用)
假 君子生非异也,善假于物也(借助、利用)
乃吾前狼假寐,盖以诱敌(假装)
假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳(假如、如果)
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(远看)
望 日夜望将军至,岂敢反乎(盼望、希望)
先达德隆望尊(声望)
予犹记周公被逮,在丁卯三月之望(农历十五日)
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(听见)
博闻强志(见闻、见识)
初闻涕泪满衣裳(听说
闻 能谤讥于市朝,闻寡人之耳者(使上级听见)
况草野之无闻者欤(声望、声名)
以勇气闻于诸侯(闻名、出名 )
扫后更闻香(用鼻子嗅)
《秋水(节选)》
以为莫己若(比得上)
众士仰慕,若水之归海(像)
若 更若役,复若赋,则何如(你,你的)
若印数十百千本,则极为神速(如果)
桑之未落,其叶沃若(……的样子,……似的)
吾非至于子之门,则殆矣(危险)
殆 且燕赵处秦革灭殆尽之际(近于,几乎)
郦元之所见闻,殆与余同(大概,恐怕)
于是焉河伯始
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