河北省滦南县青坨营镇初级中学八年级语文上册-7-胡同文导学案（无答案）-冀教版.docVIP

7 胡同文 课题 课时 1课时 授课教师 教学 目标 1、概括北京胡同文化的特点以及胡同文化的内涵，体会作者对胡同文化流露的情感。 2、 学习作者用朴实雅致、富有表现力的语言来叙事抒情的手法。 重点 难点 1 、对文章深层思想的理解，概括整体内容要点。 2、 理清作者思路，体味作者的情感。 教学内容 师生随笔 感悟新知 写作背景： 《胡同文化》是替一本名为《胡同之没》的摄影集作的序。什么是他序？代为他人的著作作的序。这是一篇古朴清雅、意味深长的文化随笔，充分显示了作家的创作个性。北京不仅是帝王之都，也不仅是现代化的大都市，在北京城里有着许许多多的胡同，它们也一样是北京文化发展和历史变迁的见证。胡同就相当于上海的弄堂，我们这里的小巷子。“没”是什么意思呢？没落。胡同是北京民居建筑的主要形式，是北京的根，但是随着时代的进步、城市现代化的发展和商品经济的冲击，胡同逐渐衰败了，为了记载这一文化历史，留住永恒的一刻，拍摄了这本影集。 作者简介，了解作者： 汪曾祺（1920—1997），江苏高邮人，著名作家。1939年考入西南联大中国文学系。此后，当过教师、编辑等。他长期生活在北京的胡同里，有机会经常接触北京的普通市民，了解他们的日常生活以及表现出来的文化心态。他对北京的掌故，对北京人的思想行为了如指掌，正是他对北京的深厚感情给了他创作《胡同文化》的动力。他多年从事民间文艺工作，在他笔下，那一方水土中鲜明特色的生活，就像一幅幅立体感极强的油画，展现在读者面前，使人难以忘怀。代表作品有《受戒》、《大淖记事》等乡村风俗小说。是京派作家的代表，他自称是一个中国式的柔情的人道主义者。 1、根据提示勾画出关于作者及作品的重点信息。 2、给下列加点字注音 胡同 安土重迁 处街坊 腌白菜 国子监 伺候 熬白菜 房檩 你认为还有哪些字形需要提醒同学注意的，写在下面吧。 3、查资料给大家说说什么是文化？ 4、 熟读课文，整体感知课文。 ①哪些段落介绍北京胡同的特点？哪些段落介绍了胡同文化的内涵 ？ ②汪老先生带着怎样的感情告别胡同文化？勾出相关句子. 二、探究新知（各小组分组讨论并汇报交流展示） 朗读1-4段，思考： 1、作者从哪几个方面写北京胡同的特点？你认为这些内容对于写胡同文化有何作用？ 速读第五段思考： 2、联系上下文来看，这一段起什么作用？ 读6—12段思考： 3、胡同文化具有怎样的特点？请同学们找出相关语句。 4、“胡同”与“文化”之间有什么联系？提示：你可以想想为什么生活在海边的人心胸宽广？ 5、胡同文化的众多特点里，你喜欢哪一点，不喜欢哪一点，为什么？ 阅读课文最后三自然段思考： 6、你觉得胡同的前景如何？ 7、面对北京胡同的衰败、没落，作者流露出怎样的感情？ 三、归纳整理（1分钟） 本文犹如一幅朴素的风景画，向我们展示了方正、封闭、物质的北京胡同，形成了居民精神的保守、封闭、知足，而高楼大厦的兴起，人们的思想也在变，我们应高兴的告别胡同与胡同文化！ 四、达标测评 老??? 屋 老屋已经很老了，它确切的年龄已不可考，它至少已有一百五十多岁了。修筑它的时候，遥远的京城皇宫里还住着君临天下的皇帝，文武百官们照例在早朝的时候，一律跪在天子的面前，霞光映红了一排排掀起的屁股，万岁万万岁的喊声惊动了早起的麻雀和刚刚入睡的蝙蝠。就在这个时候，万里之外的穷乡僻壤的一户人家，在鸡鸣鸟叫声里点燃鞭炮，举行重修祖宅的奠基仪式。坐北朝南，负阴抱阳，风水先生根据祖传的智慧和神秘的数据，断定这必是一座吉宅。匠人们来了，泥匠、瓦匠、木匠、漆匠，劳工们来了，挑土的、和泥的、劈柴的、做饭的。妇人们穿上压在箱底的花衣服，在这个劳碌的、热闹的日子里，舒展一下尘封已久的对生活的渴望，孩子们在不认识的身影里奔来跑去，在紧张、辛劳的人群里抛洒不谙世事的喊声笑声，感受劳动和建筑，感受一座房子是怎样一寸一寸地成形，他们觉出了一种快感，还有一种神秘的意味，村子里的狗们都聚集到这里，它们是冲着灶火的香味来的，也是应着鞭炮声和孩子们欢快的声音来的。它们，也是这奠基仪式的参加者，也许，在更古的时候，它们已确立了这个身份。………哦，土地的节日，一座房屋站起来，炊烟升起， 许多记忆也围绕着这座房子开始生长。 我坐在这百年老屋里，想那破土动工的清晨，那天大的吉日，已是一个永不可考的日子。想那些媳妇们、孩子们、匠人们、劳工们，他们把汗水、技艺、手纹、呼吸、目光都筑进这墙壁，都存放进这柱、这禄、这窗、这门上，都深埋在这地基地板里，我坐在老屋里，其实是坐在他们的身影里，坐在他们交织的手势和动作里。 我想起我的先人们，他们在这屋里走出走进，劳作、生育、做梦、谈话、生病、吃药，我尤