乞常州居表定稿【刘希国】.doc

乞常州居住表 【苏轼】 臣轼言。臣闻圣人之行法也，如雷霆之震草木，威怒虽甚，而归于欲其生；人主之罪人也，如父母之谴子孙，鞭挞（tà）虽严，而不忍致之死。臣漂流弃物，枯槁（kū gǎo）余生。泣血书词，呼天请命。愿回日月之照，一明葵藿（kuí huò，古人多用以比喻下对上赤心趋向。）之心。此言朝闻，父死无憾。臣轼诚惶诚恐，顿首顿首。 臣昔者尝对便殿（biàn diàn，正殿以外的别殿，古时帝王休息消闲之处。），亲闻德音。似蒙圣知，不在人后。而狂狷（kuáng juàn，指的是既豪放又有秩序，豪放而不超越一定的规矩。）妄发，上负恩私。既有司皆以为可诛，虽明主不得而独赦。一从吏议，坐废五年。积忧薰心，惊齿发之先变；抱恨刻骨，伤皮肉之仅存。近者蒙恩量移汝州，伏读训词，有“人材实难，弗忍终弃”之语。岂独知免于缧绁（lei xie缚犯人的绳索，也借指监狱），亦将有望于桑榆。但未死亡，终见天日。岂敢复以迟暮为叹，更生侥觊[yáo jì]之心。但以禄廪（lùlǐn，俸禄口粮）久空，衣食不继。累重道远，不免舟行。自离黄州，风涛惊恐，举家重病，一子丧亡。今虽已至泗州，而资用罄（qìng本义为器中空，引申为尽，用尽）竭，去汝尚远，难于陆行。无屋可居，无田可食，二十余口，不知所归。饥寒之忧，近在朝夕。与其强颜忍耻，干求于众人；不若归命投诚，控告于君父。 臣有薄田在常州宜兴县，粗给驆（bì，古同“跸”， 帝王出行时清道，禁止行人来往）粥，欲望圣慈，许于常州居住。又恐罪戾至重，未可听从便安，辄叙微劳，庶蒙恩贷。臣先任徐州日，以河水侵城，几至沦陷。臣日夜守捍，偶获安全，曾蒙朝廷降敕（chì）奖谕。又尝选用沂州百姓程棐（fěi），令购捕凶党，致获谋反妖贼李铎（duó）、郭进等一十七人，亦蒙圣恩保明放罪。皆臣子之常分，无涓埃之可言。冒昧自陈，出于穷迫。庶几因缘侥幸，功过相除。稍出羁囚，得从所便。重念臣受性刚褊（biǎn，狭小，狭隘），赋命奇穷。既获罪于天，又无助于下。怨仇交积，罪恶横生。群言或起于爱憎，孤忠遂陷于疑似。中虽无愧，不敢自明。向非人主独赐保全，则臣之微生岂有今日。伏惟皇帝陛下，圣神天纵，文武生知。得天下之英才，已全三乐；跻（jī，登，上升）斯民于仁寿，不弃一夫。勃然中兴，可谓尽善。而臣抱百年之永叹，悼（dào，悲伤，哀念）一饱之无时。贫病交攻，死生莫保。虽凫（fú，水鸟，俗称“野鸭”）雁飞集，何足计于江湖；而犬马盖帷（wéi，围在四周的帐幕），犹有求于君父。敢祈仁圣，少赐矜怜（jīn lián，怜悯,怜惜）。 臣见一面前去，至南京以来，听候朝旨。干冒天威，臣无任（(wúrèn，含义有很、非常、不胜;或者不能胜任,无能的意思。） 9.C我听说圣人施行法律，如同雷霆震荡草木，威怒虽说很厉害，但终归是想让它们活着。人主处罚犯人，如同父母谴责子孙，鞭挞虽说严厉，却不忍心致使他们死亡。 10.C 除：抵消。 11.D（无中生有，根据原文，苏轼建立功勋，都得到皇帝的褒奖，但未被提拔。） 12.（1）难道只是知道自己能够免除于牢狱之难，还能够寄希望于晚年。只是我没有死去，最终能够重见天日。（关键词：独、缧绁、桑榆） （2）这些都是臣下我的职事本分，并无什么微小功劳可说。我冒昧地自我陈说，是出于穷困窘迫的缘故。（关键词：常分、涓埃、穷迫） 【参考译文】 我苏轼陈词。我听说圣人施行法律，如同雷霆震荡草木，威怒虽说很厉害，但终归是想让它们活着。人主处罚犯人，如同父母谴责子孙，鞭挞虽说严厉，却不忍心致使他们死亡。臣下我就像那漂流水上的遗弃之物，枯槁地残活于世。我泪如血涌，写下这些文字，呼告上天，请求能够解除我的疾苦。希望能够重新获得日月的光照，证明我对圣上您的忠诚之心。这样的话能早上使你听说了，我就是晚上死了也没什么遗憾的了。臣下我是诚惶诚恐，反复叩头下拜。 臣下我昔日曾经在便殿面见陛下，亲耳聆听了陛下您的金玉良言。似乎承受了皇上的知遇之恩，不在别人之后。然而我却狂妄不羁，乱发议论，对上辜负了陛下对我的恩情和偏爱。主管官员早已认定我理当诛杀，即使是圣明的主上也不能独自赦免。一概听从官吏们的商议，我也获罪被废弃了五年。我累积的忧愁郁积于心中，为自己的齿发过早发生变化而吃惊，胸怀刻骨的怅恨痛苦，为自己的皮肉残存于世而伤心。近日，获（承）蒙陛下的圣恩，将我改调汝州，我恭谨地阅读陛下的训词，其中有“人才实在难以得到，不忍心最终将其遗弃”之类的话语。难道只是知道自己能够免除于牢狱之难，还能够寄希望于晚年。只是我没有死去，最终能够重见天日。又怎么敢因为将近晚年而伤叹，重新萌生侥幸的心理来祈求非分之念。只是因为我的俸禄口粮空乏多年，衣食都难以为继。拖累繁重，路途遥远，不免乘船出行。自从离开黄州，沿途惊风怒涛让我全家惊恐万状、困苦不堪，一个儿子也因此丧命。现在虽说已经到了泗州，可是我的