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测系大修《孟子》二章
《孟子》二章 《孟子》和孟子 《孟子》相传是孟子及其弟子所作,现存七篇。 孟子,名轲,字子舆,思想家,教育家。儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常“孔孟”并称。也将孟子称为“亚圣”。 读准下列字的读音: 粟 畔 畎 说 鬲 敖 奚 拂 sù pàn quǎn yuè gé áo xī bì 得道多助,失道寡助 天时:(有利于作战的)天气、时令。 地利:(有利于作战)的地理形势。 人和:(作战中的)人心所向,内部团结。 城:内城 郭:外城 环:围 然而:但是,表转折 城:城墙 池:护城河 兵革:泛指武器装备。兵,兵器。革,甲胄。 米粟:指军粮。 委而去之:委,放弃;去,离开。 域:限制 固:巩固 威:震慑 至:极点 亲戚:古义——内外亲属; 今义—跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。 畔:通“叛”,背叛。 顺:归顺,服从。 翻译 有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。 (比如一座)方圆三里的小城,只有七里的外城,四面包围攻打它,却不能取胜。采用四面包围的形式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势呀。 城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食供给不是不充足,但守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势(再好),也比不上作战中的人心所向、内部团结啊。 所以说:使人民定居下来不迁到别的地方去,不能靠划定的疆域的界限;巩固国防,不能靠山河的险要;威慑天下,不能靠武力的强大。施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,亲人骨肉也会背叛他。帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,去攻打那兄弟骨肉都背叛他的人;所以君子不战则已,战就一定胜利。 生于忧患,死于安乐 发:起,被任用。 畎亩:田间,田地。 举:被举用,被选拔。 士:狱官。 市:市井,集市。 大任:重大的责任。 是:这。 苦:使……受苦。 劳:使……劳累。 饿:使……饥饿 空乏:使……贫困 拂:违背。 乱:扰乱。 动:使……惊动 忍:使……坚忍 曾益:曾通“增”;增加。 恒:常。 过:犯错误。 衡:通“横”,梗塞,指不顺。 作:奋起,指有所作为。 征:征验,表现。 发:发出 喻:了解,明白。 入:在里面,指在国内。 法家:有法度的世臣。 拂士:通“弼”,辅佐。辅佐君王的贤士。 出:在外面,指在国外。 敌国:势力地位相等的国家。 外患:来自外国的干涉侵略。 翻译: 舜从田野中发迹,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居的海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。 所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要首先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,肌肤消瘦;使他受贫困之苦,使他做事不顺(种种行为去阻碍、干扰他的事业),通过那样的途径来使他的心惊动,使他的性情坚韧起来,增加他不具备的才能。 人经常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思虑阻塞,然后才能有所作为;憔悴枯槁,表现在脸色上,吟咏叹息之气发于声音,然后才能为人们所了解。而一个国家,内部如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,外部如果没有势力地位相等的国家和来自外国的干涉侵略,这个国家往往会灭亡。 这样,人们才会明白,因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人委靡死亡。 水果不仅需要阳光,也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐,也需要考验和困难。(美国作家 布莱克 H) 文言现象归纳: 一 通假字 二 古今异义 三 词类活用 古今异义 亲戚: 古义——内外亲属; 今义——跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。 所以: 古义——用来(通过那样的途径来……)。 今义——表示因果关系的连词。 通假字 “畔”通“叛”,背叛。 “曾”通“增”,增加。 “衡” 通“横” ,梗塞,不顺。 “拂”通“弼”,辅佐。 词类活用 入:动词作状语,在里面。 出:动词作状语,在外面。 被动用法和使动用法 被动用法:发、举 使动用法:苦、劳、饿、 空乏、乱、动、忍 * *
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