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高三语文复习讲座-古代文整体阅读(一)
高三语文复习讲座:古代文整体阅读(一)
高三语复习讲座:古代整体阅读(一)上一讲主要阐述了高考古阅读的命题趋势和应试策略,本讲侧重说明如何整体阅读古代语段。
一、整体阅读要领
1.依据选特点
前面说过,高考选择“浅易”古代作为阅读材料。具体地说,就是选择比较典范的史传中相对完整、相对独立的片断。依据这一特点,阅读时要注意以下三点:
(1)知人
知人,就是要掌握中所写之人。具体地说,写了几个人,主要人物是谁,次要人物有几个,人物之间的关系如何,作者对他们的评价是什么,对这些都要一一搞清楚。
(2)明事
事是史传的主体。明事,就是要弄清楚作者围绕主要人物写了几事。如果只写一事,就要分析事的起因、经过和结果。如果是写几事,就要了解事的先后顺序,事之间是什么关系。弄清这些问题,就是把握住了的主要内容。
(3)辨理
所谓辨理,就是要分析作者借助所叙之事,对人物作出怎样的评价,说明了什么道理。这其实就是分析作者在中的观点态度。所谓“理”有的是作者明说的,即作者通过议论表现自己的观点态度;有的借人物之口表达作者的看法,更多的却是在叙事之中透露的,这就需要“辨理”。
下面举例说明如何知人、明事、辨理。
何子平世居会稽,少有志行,见称于乡曲。事母至孝。扬州辟从事史,月俸得白米,辄货市粟麦。人或问曰:“所利无几,何足为烦?”子平曰:“尊老在东,不办常得生米,何心独飨白粲。”每有赠鲜肴者,若不可寄至其实,则不肯受。母本侧庶,籍注失实,年未及养,而籍年已满,便去职归家。时镇军将军顾凯之为州上纲,谓曰:“尊上年实未八十,亲故所知”州中差有微禄,当启相留。”子平曰:“公家正取信黄籍,籍年既至,便应扶侍私庭,何容以实年未满,苟冒荣利。且归养之愿,又切微情。”凯之又劝令以母老求县,子平曰:“实未及养,何假以希禄?”凯之益重之。既归家,竭身运力,以给供养。末除吴郡海虞令,县禄唯以养母一身,而妻子不犯一毫。人或疑其俭薄,子平曰:“希禄本在养亲,不在为己。”问者惭而退。母丧去官,哀毁逾礼,每至哭踊,顿绝方苏。
(《宋书#8226;孝义传》)
[注]白粲:白米。籍:户口册,即下的“黄籍”。当时规定,官员父母年满八十,应解职归家奉养。
这段选自《宋书#8226;孝义传》的字,写了何子平、顾凯之等人,主要人物是何子平。他
“世居会稽,少有志行”,在乡里被人称道。顾凯之是镇军将军,当州的“上纲”。两人关系
很是密切,也许是朋友。全所叙主要事是:何子平之母户口本上的年龄比实际年龄要大。
按照规定,官员父母年满八十,应卸职归家奉养。何母实际年龄未至八十,“亲故所知”,何
子平奉公守法,“便去职归家”。顾凯之劝他在州中任职,他不愿以“实年未满,苟冒荣利”,
不肯接受。顾凯之又劝他“以母老求县”,他也不愿意。顾凯之便更加敬重他。何子平回家
以后,竭力劳作,以保证母亲的供给。后授官为吴郡海虞令。所得俸禄全部用供养母亲,
妻子儿子“不犯一毫,”母亲去世,他“哀毁逾礼”。除了这主要事,开头还叙述了何
子平在扬州为官之时的孝行。这一切都表明何子平“事母至孝”,表达了作者对何子平为人
的赞颂之情。能像这样分析的人、事、理,便可以认为读懂了。
2.依据试题的特点
高考古代阅读的试题,既有实词、虚词含意和用法的辨别,有句的翻译,又有筛选
信息、分析意、评述作者观点态度,虽然已往考生在实词、虚词理解上也会出现误判,但更多的是在翻译句、筛选信息、分析意、评述观点态度上出错。这在很大程度上是不了解考试侧重点的变化,不知道这些试题其出发点就是考意的理解,考查对选句子含意、事之间逻辑顺序的把握。譬如当年选用前面所举叙何子平“事母至孝”的,最后一道题的B项是这样的:“子平归家之后”竭身运力,以给供养,认为希禄本在养亲,坚持县禄唯以养母一身,从而实现了归养之愿。”本项“从而”前的话,孤立起看,似乎都是正确的,可是将它们通通置于“子平归家”之后,就犯了逻辑上的错误。许多考生看不出“希禄本在养亲”、“县禄唯以养母一身”是何子平归养以后又重新任职时说的话,也看不出“从而”以下的判断更不符意,因而错判。当年试题的项是这样的:“子平不愿以老母实年未满而苟冒荣利,又不肯以母老求县,归家养母,竭尽全力,从而深受顾凯之的敬重。”“归家养母,竭尽全力”在原中是“凯之亦重之”以后的事,不少考生也看不出,因而错判。至于因句含意搞不清而答错题的情况,这里不再多说。从某种意义上说,近年的选内容还要复杂一些,分析、评述性试题还要难一点,因此阅读时就更要注意意的分析、内容要点归纳和对作者观点态度的把握。
二、典型试题分析
阅读下面一段言,完成11—16题。
吴履,字德基,兰溪人。少受业于闻人梦吉,通《春秋》诸史。李忠镇浙东,聘为郡学正。久之,举于朝,授南康丞。南康俗悍,谓丞儒也,易之。居数月,摘发奸伏如老狱吏,则皆大惊,相率敛迹
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