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第二章 人地关系论 第一节 人地关系理论 人地关系论是人们对人地关系认识的理论概括，是对人地相互影响、相互作用程度的哲学讨论。 作为一种理性思维，它经历了漫长的历史过程，随人类对地理环境的客观作用和人类主观能动作用的认识发展而发展，在不同的阶段形成不同的理论。每一种理论都围绕人地关系这个客观实体作为立论对象，都是企图说明人地关系的客观规律，所以称为人地关系论。 一、人地关系理论的回顾 代表性的人地关系理论有： 地理环境决定论 可能论 适应论 生态论 文化景观论 环境感知论 生产关系决定论和唯意志论 文化决定论 天人合一观等 二、人地关系理论的发展 20世纪严重的人口、资源和环境问题，使人地关系这一古老的课题，以前所未有的全面性、深刻性与尖锐性展示在人们面前，令人惊心动魄。对此国际学术界有两种大相径庭的看法： 悲观论者认为：世界将变得更加拥挤，污染更严重，生态更不稳定并更容易受破坏。 乐观论者认为：人口可以控制在一定的水平，资源可以找到更多，农业单位面积产量还有潜力可挖等。 总体来看 人们都认为：人对自然的支配力量日益增强，同时人类也更加依赖于自然。 所以及早协调人地关系是全人类最紧迫的任务，因而谋求人地关系和谐的观点应运而生，并日益受到人们的重视。 协调论的提出 协调论是一种新型的人地关系思想，是由众多的科学家的提倡而逐步深化和被公认的。 《联合国世界自然保护大纲》指出：如果不建立一个新的国际秩序，不控制人口，不通过一项新的环境法，则人类与地球的关系将继续恶化。 协调论的概念 协调（harmong ）是指各种物质运动过程内部各种质的差异部分、因素、要素在组成一个整体，协调一致时的一种相互关系和属性。表现为一致性、对称性和有序的特点。协调不是“调和”，不能取消事物的差异性和它们之间的矛盾斗争，协调是事物对立面的统一，差异中的一致。 协调论的理论发展 美国地质学家D.N.卡戈等人指出：人类是地理环境不可分割的组成部分，有能力协调人与环境的关系，人类必须充分认识这一能力，并作出最大的努力，否则人类社会将灭亡。 英国的M.J.怀斯教授指出：当今世界人口日增，环境变化急剧，在资源匮乏和自然灾害频繁的处境中，如何协调自然环境与人类文化生活的关系，已成为国际地理学界所面临的主要任务。 吴传均院士指出： 全世界范围内的环境、资源、人口压力正在加剧，人类生活质量将有所下降，还可能发生一些全球性紧迫问题。要想改变这种趋势以免问题恶化，必须恢复和保护地球维持生命的能力，当务之急是要协调人和自然环境的关系。 并指出协调环境的思想基础是：认识人类与自然界是不可分割的统一体，与环境的协调是人与自然并存和发展的唯一途径。在此，经济目标要服从生态目标和社会目标。 协调论与适应论的差异 适应环境，多少带有被动的意思，而现在强调的协调人地关系则带有主动的意思，反映人们对环境的积极作用。 人不同于其他生物，人类不但有适应环境的能力，还有改造环境的能力。 与适应环境不同，人地系统常因一个或某些成分的变化而破坏了协调，所以人们要主动尽快建立起新的协调关系，以促进人地系统的正常运转。 协调论的主要内容 协调论比过去的人地关系理论都要完善和科学，它表明在人与自然的和谐关系问题上，人类的认识已从被动跃到主动。其主要内容如下： 1、人对地有一定的依赖性 地理环境影响人类的地域特征，制约着人类活动的深度、广度和速度，甚至起到促进或延缓社会发展的作用。这种影响和制约作用是随人对地的认识和利用能力变化而变化的。一定的地理环境只能容纳一定数量、质量的人及其一定形式的活动，而其人数和活动形式是随人的质量变化而变化的。 2、人地协调的条件 人类间的合作是协调人类行动，解决人地矛盾的必要条件。在人地关系中，主体是人类社会，地理环境是对主体而言 人具有能动性，人类可以认识、利用、改变和保护地理环境，人地关系是否协调不取决于地而取决于人。 人类必须遵循生态系统演化的基本规律对人类活动的强制作用，即人类在通过环境满足自己需要时也要满足地理环境结构要素的多样性、能量流动、物质循环途径复杂性等不遭到破坏。在尊重客观规律的前提下，发挥人类的主观能动作用，通过实践对地理环境进行合理改造和有效利用，不断建立新的、符合人类愿望的协调的人地关系。 3、协调是一种动态的协调 衡量人地关系是否协调，不仅要看人地协调的程度，而且要看它能否实现持续发展。追求人地关系协调是人类的目标，协调是目的而不是手段。可以说，协调论不但反映了人们的愿望和追求，而且也反映了人地关系的本质。 4、协调论观点与可持续发展所追求的目标相一致 可持续发展是一种新型的发展方式，有其丰富的内涵，它不单指经济