第四章节 宗教建筑.ppt

* * * * * 白塔为藏式佛塔，砖石结构，由尼泊尔人阿尼哥设计建造。 初随本国匠人去西藏监造黄金塔，后随帝师八思巴入元大都。他除了造圣寿万安寺白塔外，还造了五台山大塔院白塔。 * * 北京真觉寺金刚宝座塔（五塔寺）座落在动物园北。寺与塔创建于明永乐初年。当时一位印度高僧班迪达到中国，向明成祖敬献了五尊金佛和金刚宝座塔的建筑规式。成祖朱棣为班迪达修建了真觉寺并建筑了金刚宝座塔。塔竣工于明成化九年（1473年）。是我国现存同样形式塔中最古老、最精美的一座。这种形式源于印度佛陀迦耶精舍，是在高台（金刚宝座）上，建造五座小塔。真觉寺金刚宝座塔里面用砖砌成，外表用青白石贴面。并在宝座四周、小塔座及塔檐之间，遍刻装饰精美的佛教雕刻，手法圆润流畅，是不可多得的明代巨大石雕艺术品。金刚宝座塔在造型上吸收了印度的宝座形式，而在建筑结构艺术和雕刻手法上却显著地表现了中国建筑特有的传统风格。这是我国古建筑和雕刻艺术吸收外来文化成功的范例。　　1961年国务院公布真觉寺金刚宝座塔为第一批全国重点文物保护单位。1962年曾进行修整。十年内乱和1976年唐山地震，五塔被人为破坏和自然损毁，罩亭琉璃瓦被揭掉，部分斗拱、椽枋被砸坏，塔基下沉，宝座后部开裂。1979年再次修缮，这座古塔才完整地保存下来。?  * 芮 第一节 佛寺 《营造法式》中的两种构架型式 一、南禅寺大殿 二、佛光寺大殿 三、蓟县独乐寺 石窟 《营造法式》中的两种构架型式 一、殿堂型、殿阁型构架 二、厅堂型、厅阁型构架 《营造法式》中的两种构架型式 殿堂型、殿阁型构架 厅堂型、厅阁型构架 《营造法式》中的两种构架型式 （二）、南禅寺正殿立面 山西五台南禅寺正殿外观 　　南禅寺大殿建于唐德宗建中三年(782年)，是一座面阔、进深都是三间的小殿，宽11.75米，深10米，上覆单檐歇山屋项。建筑内部用两道通进深的梁架，无内柱，室内无天花吊顶，属于木构架中的厅堂型构架。 　　主要特征：属厅堂型构架。单檐歇山顶，面阔三开间；宽11.75米，深10米，平面近方形，殿内无柱子；有侧角和升起。门窗形式属直棂窗、板门；屋顶坡度较平缓，斗栱粗壮简练，造型雄浑古朴。 南禅寺正殿架构断面透视图 （三）佛光寺的大殿（唐） 面阔七开间,进深八架椽,单檐四阿顶(庑殿顶)。(Ｐ１４６－１４７，图５－１，图５－２，图５－３）。） 位于台南豆村东北约五公里的佛光山腰，大殿建于公元８５７年(唐大中十一年)。 Ｃ、佛光寺大殿剖面 构架： 柱网层有显著的“生起”和“侧脚” 左、右、后三面包砌厚土坯墙，稳定柱网 形成明、草两套梁栿 采用“叉手”和“托脚” 斗栱用“材”已标准化 殿内空间层次丰富，处理成熟 注释 生起（升起）：柱的高度由当心间的平柱，向两端的角柱逐渐增高，形成檐口的缓和曲线。（每次增高2寸） 侧脚：外槽柱子柱脚处微出向外。 明栿： 没有吊顶的室内露明可见的栿。做工精致细腻。 彻上明造： 建筑物室内没有平闇，梁架完全露明的做法。 草栿： 在上部看不见的栿。制作潦草。 叉手（叉首）：从平梁的梁头至脊槫间斜置的构件 明清被淘汰掉，改用脊瓜柱 托脚：下一层梁梁头和上一层槫间斜置的构件 营造法式造叉手之制 红宫内环绕正殿共有八大祭堂，每一祭堂各有一座灵塔，其中以五世和十三世达赖喇嘛的灵塔最为奢华。塔身全部用金皮包镶，通体饰以珠宝玉石镶嵌的各种图案。 从灵塔穿过一小门便进入西大殿，它是红宫内最大的一座殿堂-五世达赖喇嘛的享堂，一些重大的佛事活动均在此举行。宫内珍藏大量佛像、壁画、藏经册印、古玩珠宝，具有极高的学术和艺术价值。 西藏拉萨布达拉宫主要建筑： 碉楼　　红宫　　住所、佛像等　　金殿、塔。 特点： 从色彩上强调红宫的主体地位； 体量位置上强调红宫； 高度：红宫和金殿置最高处，金殿又位于红宫之上－－－ 　 在阳光的照耀下更加突出了这组建筑群的重要性。 藏传佛教的布局：曼陀罗式，城堡式、自自由式。 曼陀罗（Mandala):坛、坛场（道场）围绕中心进行布局 　　　 　　　－－－中心布局形式； ２. 城堡式：寺院与都城相结合的形式； ３. 自由式：属散点布局形式。 总结 第三节　　佛塔 一．佛塔的源起:印度窣堵坡(Stupa)(塔婆)---中国楼 阁式的木塔 远眺 供佛 二.塔刹的形式 宝珠 华盖 相轮 请花 覆盆 露盘 塔刹:既有装饰意义又有宗教意义。 　　佛塔：起源于印度，梵文称作stupa，曾译作“窣堵波”、 “塔婆”、浮图、佛图、浮屠等，为梵文的音译，用以藏舍利和经卷等。 （二）按形式分 ①楼阁式塔 ②密檐塔 ③喇嘛塔 ④金刚宝座塔 ⑤亭阁式塔（单层塔） ⑥花塔 ⑦ 过街塔和塔门 主有