情趣无线的世俗生活.ppt

当时民间庙会举行之时，影戏演出很普遍。 　“皮影戏”萌芽于北宋时期。 北宋时期的汴京，已有不少“皮影戏”的独立制片家了。 南宋时期的影戏班子，其阵容已相当庞大。 蹴鞠又称赶鞠、蹋鞠、踢鞠。打筑为骑马打球。春秋战国时，民间就有这类活动，用以军中练武、娱乐和健身。 　　南宋临安，宫廷与民间都爱好这一强身活动。当时流行的是“白打”(一种不设球门，单独表演技艺的打法)与单球门比赛。临安最大的游艺场众安桥南羊棚楼前的北瓦子内，设有蹴鞠场子，有自己的行业组织“齐云社”(又称圆社、天下圆)，和比较完善的竞赛规则。宋高宗时，还根据抗金前线的需要，恢复被宋太祖赵匡胤禁止的“打筑”(马球)运动。在凤凰山的皇宫大内中还建有雨天马球场。“打筑”发展到元明两代，“白打”逐渐绝迹，多组队进行“单门”或“双门”两种赛制。 ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 斗茶始于唐代，据考创造于出产贡茶闻名于世的福建建州茶乡。每年春季是新茶制成后，茶农、茶客们比新茶优良次劣排名顺序的一种比赛活动。有比技巧、斗输赢的特点，富有趣味性和挑战性。一场斗茶比赛的胜败，犹如今天一场球赛的胜败，为众多市民、乡民所关注。唐叫“茗战”，宋称“斗茶”，具有很强的胜负的色彩，其实是一种茶叶的评比形式和社会化活动。 范仲淹在《斗茶歌》中对当时斗茶情况做过维妙的描写： 其间品第胡能欺， 十目视而十手指。 胜茗登仙不可攀， 输同降将无穷耻。 宋代茶宴之风盛行，与最高统治者嗜茶是分不开的，尤其是宋徽宗对茶颇有讲究。 也许每个普通人的生活都很普通，但是普通的人们时时处处感受和体会着这份难得的生活情趣。也正是这样的普通与平常构成了一幅情趣无限的世俗生活图。 的 （局部） 你能观察到当时汴京城里人们哪些生活场景？ 的 什么是瓦子？ “瓦子”在当时发展怎样？ 瓦子的发展与什么因素有关？ 瓦子，又称瓦舍、瓦肆、瓦市等，它是随着商业的发展而建立起来的商品贸易集散地，也是当时的综合娱乐场所。 在瓦子里，有许多用栏杆围起来的民间艺术演出的场子，叫做“勾栏”或“游棚”。北宋首都汴梁的几个瓦子中就有“勾栏”五十余座。 东京（今开封）的瓦舍遍布东西南北四城，有桑家瓦子、中瓦、里瓦、朱家桥瓦子、州西瓦子、州北瓦子等，每座瓦舍中有几十座“勾栏棚”，多的达50余座（见宋 孟元老《东京梦华录》）。 南宋中期，临安城内有南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲桥瓦，以北瓦规模最大，有勾栏13座。城外有瓦子20座。 宋代墓石刻 元代杂剧佣 那时的瓦子生意如此红火，你认为与哪些因素有关？ 唐宋之际，都城制度开始变化。这时期，由于都城人口的急剧增长，广大居民生活必需品的供求日益增加。人口的膨胀，打破了规则的坊里制度；商店的繁荣，打破了封闭的“市”。商业区与居民区开始混合。北宋开始，因循上千年的宵禁制度取消。于是，有了夜市，有了酒楼、茶室，有了专门的娱乐场所瓦肆、勾栏，城市娱乐文化开始发展起来。 （北宋）民居破墙开店，已不足为奇，就连皇宫前的大道上，也任由买卖人吆喝鼓噪。??? 潘楼一带，曾经是名副其实的金融街。珠宝商行“屋宇雄壮、门面广阔，望之森然”。据说“每一交易，动辄千万”。 资料1 商 业 繁 荣 在《水浒传》中，我们可以看到，一个禁军的中级军官就可以拿出1000贯钱去买一把刀（林冲买刀）。北宋大臣抱怨世风奢靡时曾说：现在的农夫走卒居然也穿上了丝制的鞋子。难怪有的西方学者说当时一位欧洲君主的生活水平还比不上东京汴梁一个看城门的士兵。 资料2 当时人民的生活水平较高 南宋《梦粱录》载：“自大街及诸坊巷，大小铺席，连门俱是”，不但白天营业，夜市也与日间无异。“坊巷市井，买卖关扑，酒楼歌馆，直至四鼓后方静。而五鼓朝马将动，其趁早市者，复起开张”。 资料3 “坊”“市”界限的打破和夜市兴起 乡间的戏台 元 日 北宋?王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。 你能说说这首诗反映了哪些北宋过新年的习俗？ ????????????????????????????????????????????? （局部）