【2017年整理】半环陇山的戎族青铜文化.pdfVIP

固原师专学报 (社会科学) 1997年第 1期 (总第6O期) 半环陇山的戎族青铜文化 马建军 【内容提要】春秋战国时期 ．在今甘肃东部和宁夏南部及毗邻区域 ．生活着 “西戎八部 和其 它大大小小的戎族部落。它们共同创造了灿烂的青铜文化．即 “戎族青铜文化 。该文化归属于 “中国北方青铜文化”．但又具有鲜明的区域特征．既受到了鄂尔多斯式青铜器的传播冲击．又汲取 了关中地区秦人及中原地区华夏族的先进文化因素．是一种典型的地方文化类型。 “半环”为一个区域概念 ，为了研究方便，仅依据地 图大致而言。从地 图上看 ，春秋战 国时期戎族广泛活动于陇山以西至渭河及泾河流域 ，岐山、梁山以北 ，主要分布在渭河 、泾 河、清水河、洛水四河流域，活动范围西起黄河、北至黄河、东达黄河、南 以陇山为界，这 个地带若 以陇山为中心，恰似一半环环抱陇山。当时这个区域主要生活着 “西戎八国”及一 些小的戎族部落 。他们在半环地带上留下了具有明显相似之处的青铜文化，为中国北方青铜 文化增添了新的内容。 ． 经过考古工作者多年的辛勤探索，在春秋战国时期半环陇山的戎族生活地带，陆续发现 与发掘清理了多个具有相 同或相似文化因素的青铜文化分布地点。据统计，这些地点集 中分 布在甘肃东部和宁夏南部，其 中甘肃的秦安和永登有三个地点，①庆阳地区有九个地点，@宁夏 固原地区约四十个地点；@另外，宁夏中宁一个地点，④盐池、中卫、灵武等县也有分布地点@， 计有五十多处。这些地点出土 了为数众多的 “北方系青铜器”，且文化内涵接近 ，具有诸多相 似或相同的特征。有学者通过器型学比较研究后指出，这个地带的青铜文化与 “北方青铜文 化”的典型代表鄂尔多斯青铜器有诸多不同之处，属两种文化类型，创造这些灿烂文化遗存 的人们共同体是当时活跃于这里的戎族，属戎文化范畴，即为 “戎族青铜文化”@。 首先，半环地带上的戎族青铜文化，就大范围而言，归属于 “中国北方青铜文化”的范 畴。在中国北方广袤的区域，多年来出土了数以万计的青铜器，学者们通过器型学的比较研 究，发现这个区域的文化因素之间具有 明显的相似或一致性 。这主要因为：一是春秋战国时 期在西起今甘肃永登、南至宁夏南部，北到鄂尔多斯 以北这一广大区域的自然生态环境相似 ， 相似的生态环境成为各民族创造类似文化的客观条件 ，人类的生活和生产离不开一定的生态 环境 。恩格斯指 出：“劳动和 自然界一起才是一切财富的源泉 ，自然界为劳动提供材料 ，劳动 把材料变为财富”。⑦其实在人类历史的早期阶段，人类改造 自然，利用 自然的能力相当低下， 生态环境对人类社会的制约能力很大 ，这种环境影响在文化遗存中留下了深深的痕迹 ；二是 生活在这个区域的各个 民族 ，都从事以狩猎、家畜家禽饲养业为主体的畜牧业经济，也就是 74 说他们所采取的生产方式和生活方法基本相同，这种同一的物质经济生活成为他们拥有相同 或相似文化的基础 ，马克思指出：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精 神生活的过程”@。可见任何社会文化 ，总要受到生产方式 的制约，而文化传统又是生产和生 活方式继承和统一的体现 。换言之，也就是有 同一的生产和生活方式就会有相同的文化传统。 在古代人类社会 ，生产力水平十分低下，我国北方虽然生活着不同的民族集 团，但是在相 同 的生态环境之下 ，又采取同一的生产和生活方式 ，那么他们各 自的文化在发展过程 中就会出 现许多相 同或相似的地方 。 其次，半环地带上戎族青铜文化表现出了浓郁的区域特征，充分证 明了这个区域的文化 遗存是北方青铜文化的地方类型，代表着一个支系。近年来这个区域经过科学系统发掘 的墓 地主要是宁夏固原杨郎马庄墓地@、彭堡于家庄墓地 ，@没有经过科学手段零星发现和清理的 小型墓葬有甘肃庆阳地区的宁县平子乡袁家村、正宁县 山河乡后庄村，镇原县庙渠乡庙渠村， 太平乡红岩村、孟坝乡吴家沟圈村，庆阳县董志乡冯堡村、什社乡塌头村、后官寨乡马寨村 等 。@宁夏 固原地区的固原县河川乡石喇村、0吕坪村，@隆德县温堡乡、沙塘乡等o，西吉县新营 乡陈阳川村，固将台乡、什字乡等，彭阳县交岔乡、新集乡，孟塬乡、古城乡等，@宁夏中宁县 关帝乡@。这些墓葬无论规模大小 ，是科学性的发