福建省邵武七中高中语文-子路、冉有课件-新人教版必修4.pptVIP

* 孔子像(台湾故宫博物院藏品) 　　如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百多年，去吸取孔子的智慧。 　　——1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言 孔子 　　名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为圣人。 　　思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕。 　　汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。 智者、仁者---- 　　一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。 　　宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。 思想宝库 学习文中运用对话和动作 描写反映人物思想性格的 写法！！ 目标二： 掌握重点词语和特殊句式 2、能理解贯穿全文的“礼治”思想。 目标三 子路、 冉有、 曾皙、 公西华 侍 坐 （由） （点） （求） （赤） 陪长者闲坐 古人有姓、名、字以及号。 长辈对晚辈说话 尊敬对方或自谦 称名 1子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 因为，介词。 年纪比你们大 不要 如，连词，表假设。 或，不定代词，有人。 知，了解。 用，做 闲居，平时 2子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 3夫子哂之。 轻率急忙 比（ bì)等到 正道，指是非准则 微笑 五谷不熟曰饥， 蔬菜不熟曰馑。 指军队 夹 春秋时一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。 4“求！尔何如？” 5对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” 方圆，纵横 或者 动词，治理。 比（ bì)等到 使动用法，使……足。 至于 等待 6 “赤！尔何如？” 7对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” 或者 穿礼服戴礼帽 名作动 主持赞礼和司仪的小官 诸侯相见曰会； 诸侯同见天子曰同。 8 “点！尔何如？” 9鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：“异乎三子者之撰。” 10 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 11 曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 同“稀” 铿的一声 起 放下 通“暮” 何妨 才能，此指为政的才能。 介宾短语后置 介宾短语后置 风，动词，吹风。 12夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 13 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 14子曰：“亦各言其志也已矣。” 15 曰：“夫子何哂由也？” 16曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十,如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 长叹的样子 罢了 用 赞同 谦让 落在后面 同“欤： 1、不吾知也 2、毋吾以也 古代汉语的疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。 3、则何以哉 4、何伤乎 古代汉语的否定句中，代词作宾语，宾语前置。 特殊句式 （1）宾语前置 5、异乎三子者之撰。 译文：我和他们三位的才能不一样呀！ （2）状语后置句 4、加之以师旅，因之以饥馑 6、以吾一日长乎尔 译文：用军队来侵略它，接下来有饥荒 译文：因为我年纪比你们大一点 1、可使有勇，且知方也 （其） 译文：可以使（他们）都有勇气，并且懂得做人的道理。 （3）省略句 2、毋吾以也 译文：（你们）不要认为我（年纪大一点就不说了）。 问“志” 言“志” 评“志” 内容理解 你最喜欢其中的哪个人物？为什么？ 目标三： 能理解贯穿全文的“礼治”思想 礼 礼是儒家学派的思想核心之一。孔子主张礼治。礼的意义在古代甚为广泛，指国际间的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧、祭祀等 典礼，包括政治制度、道德规范等。礼治既以礼治国。