照相与清末民初上社会生活.pdfVIP

《史林》2003 年第 4 期 照相与清末民初上海社会生活 葛 　 涛 [摘　要]　照相自从传入上海之后, 由于本身所具有的一些优点, 很快便在社会生活的某些领域中得 以施展身手。多姿多彩的各类人像照片被许多人所钟爱, 应用于社会生活的方方面面。实用化和市场化, 使 清末民初的上海照相业深深地融入了社会生活之中。 [ 关键词]　照相; 清末民初; 上海社会生活 ( ) [ 中图分类号]　 258; 91　　[ 文献标识码]　 　　[ 文章编号] 2003 K C A 照相具有写实、便捷等优点, 这使它很快在一些社会生活领域中得到了运用。首先人像照片使 人们更准确、更清晰地看到了自己的容貌, 进而在社会管理方面发挥了重要作用, 成为验证身份的 重要工具。照片还成为人们追求时尚和美丽的道具, 成为寄寓情感的纪念品。由于照相具有这些优 点, 喜爱它的人越来越多。在各种条件的综合作用下, 清末民初的上海照相业完成了市场化, 顾客群 迅速壮大。 一　照相成为人物写真的重要工具 在照相诞生以前的漫长岁月中, 如果想知晓某人的容貌, 无外乎以下几种手段: 道听途说、阅读 文字描述、观看肖像绘画以及亲自目睹其人的真容。在交通不发达、等级分明以及礼教森严的年代, 要亲眼目睹某些人的容貌是很不容易的事。相对而言, 肖像绘画倒是记载某人容貌的比较真实和方 便的工具, 不过即便如此, 在特定的情况下, 人物肖像的真实性还是存在疑问。例如明太祖朱元璋流 传于世的两幅画像中, 一幅容貌丑陋、面 目狰狞, 另一幅则是标准的帝王肖像, 究竟哪一幅是他的真 实写真, 不得而知。按照常理进行推断的话, 这两幅画像应该与朱元璋本人的相貌都存在着差距。 即便不夹杂政治等因素, 画师能否依靠经验和技法逼真、传神地描摹出一个人的相貌, 不确定 性仍然很大。相对而言, 照相真实、可靠得多。早期的照相师多从“影像铺”的画师转行而来, 这并不 是偶然的现象, 而是许多画师在职业上受到了巨大压力的结果。 照相问世之初, 人们首先感兴趣的就是人物摄影, 人物是摄影艺术的主要表现对象。但是由于 技术和设备尚不成熟, 人像摄影一时还不具备推广的条件, 所以人像画师的经营尚无大碍。19 世纪 70 年代的《申报》上, 时常可以看到文人墨客为妓女或变相从事色情业的女书寓先生等的“小照”或 “小影”题写的诗篇, 有的还附序, 着力描绘当事人的容貌。《申报》在刊登这些作品时并不配发原图, 读者也只能凭借文字来发挥 自己的想象力了。 照相的优点首先就在于它具有强烈的写实性, 十分传神。《沪游杂记》收录的“申江杂咏”中有一 首“照相楼”: ·54 · ① 　　显微摄影唤真真, 较胜丹青妙入神。客为探春争购取, 要凭图画访佳人。 这首小诗指出了照相的三大优点: 一为“显微”, 二为“真真”, 三为“入神”, 意即照相能尽显人物 于微毫, 准确地反映出人物的神态和精神风貌, 所以胜于丹青。 表达同样意思的竹枝词尚有若干, 如有一首咏日成照相馆的: ② 　　 日成照相绝无伦, 电气传神信有神。何必画师挥彩笔, 依然纸上唤真真。 另有一首也堪一读: ③ 　　鬼工拍照妙如神, 玉貌传来竟逼真。技巧不须凭彩笔, 霎时现出镜中人。 照相胜出的另一个重要原因在于它的价格逐步趋向低廉, 而且能够批量印制, 易于销售和普 及。“照相楼”的后两句就描述了这种情况, “客人”为“探春”而争相购取“佳人”的照片, 这表明当时 的照相馆已经能够批量印制照片, 将其作为商品在市场上销售, 并且销路很好。照相的问世是艺术 匠心