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端午的鸭蛋正式ppt
门楣: 莫名其妙: 曾经沧海难为水: 囊萤映雪: 随机应变: 汪曾祺(1920—1997),江苏高邮人。 作家。代表作有《受戒》等小说,《苦瓜是瓜吗》《吃食的文学》等散文。著有散文集《汪曾祺自选集》。 汪曾祺曾说过:“我觉得伤感主义是散文的大敌。挺大的人,说些姑娘似的话……我是希望把散文写得平淡一点,自然一点,家常一点的。”因此品读汪曾祺的散文好像聆听一位性情和蔼、见识广博的老者谈话,虽然话语平常,但饶有趣味。 文章内容可以分为三个部分: 第一部分(第1自然段),对家乡端午节风俗的描写,十分富有地方特色,同时表现了作者对家乡的怀念。 第二部分(第2—3自然段),描述家乡最有名的是咸鸭蛋,尤其是双黄鸭蛋。 第三部分(第4—6自然段),写孩子们如何吃和玩端午的鸭蛋。 1、课文重写了哪些方面的内容? 家乡的端午风俗、家乡的鸭蛋、端午的鸭蛋。 2、作者家乡的端午节有哪些风俗?这与写高邮鸭蛋有何联系? 4、第三部分写了什么内容?你是如何理解课文结尾,作者写到东晋车胤“囊萤”夜读的故事? 这部分作者介绍了“挂鸭蛋络子”的习俗,具体写了做鸭蛋络子的鸭蛋的挑选到孩子们的吃法,吃完后的用途等等。作者将现在的成人立场和在故乡时的少年人的视角交织在一起,以童趣写出了对家乡的依恋和热爱。 5、如何理解文章最后一段的争议? 课文结尾,作者写到了东晋车胤“囊萤”夜读的故事。有人认为,这段话与课文主要内容无关,是赘笔;也有人认为,由萤火虫在鸭蛋壳里闪闪发亮的样子联想到车胤苦读用的囊萤,很自然,很随意,正体现了汪曾祺散文闲适自由的风格。你看呢?? 认为是赘笔者,主要是为保证结构严谨,这对于中学生而言,依然大有必要。而认为“自然、随意”者,实际上已经到对作者风格的品评了,正体现了汪曾祺闲适自由的风格。 作者为什么要在高邮的鸭蛋上大做文章呢?表达了作者怎样的的思想感情? 作者对童年快乐的怀念,家乡的怀念,为家乡自豪。而高邮的鸭蛋给他的生活带来的不仅仅是生活情趣,更是人生意味。本文写对儿时生活的怀想,既是对故乡的热爱,也是对生活的热爱。 汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求:平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。 平淡而有味 “鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳的。” 用适当的方言表现作品的地方特色 “一般是敲破空头”“白嘴吃也可以”等句中的“空头”“白嘴”等词语,都带有较为鲜明的地方特色。? 有淡淡的幽默 “我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。”这一“文白夹杂”句让人忍俊不禁,为文章增添了不少幽默和趣味。 ? 我国的许多传统节日、传统习俗在现代经济大潮的冲击下,已经逐日淡化,倒是西方的圣诞节、情人节在国人心目中的分量越来越重要。 ? “江陵端午祭”是韩国农耕社会时期祈求丰年,民众共同参与的传统祝祭活动。在进行端午祭时,会举行假面舞剧、投壶、摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛、高校足球赛等活动,而这些都是具有韩国地方特色的。韩国方面对江陵端午祭非常重视,1967年将其列入国家重点无形文化财产第13号,并拟于2005年向联合国科教文组织申报“世界无形遗产”,学习本文后,你如何看待这种现象? 此环节让我们关注社会,关注热点,并能联系文化背景和所学知识,对生活现象作出自己的评价。使我们对中国传统习俗、传统文化有一个理性的认识。认识到重视传统文化,珍惜传统文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蚀,从而达到道德教育与审美熏陶的双重教育目的。 生活中是到处都有美的,只有充分感受生活中的种种快乐、悲苦、平淡以及诗意,我们才算真实地体验到生活的滋味 《端午的鸭蛋》一文,作者在平淡的生活中发现情趣,发现诗意,在小小成鸭蛋里尝出生活的滋味,我们也应学会从一片叶、一粒沙、一滴水中
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