2017-2018学年高中语文 第1单元《论语》选读 第5课 不义而富且贵，于我如浮云练习 新人教版选修《先秦诸子选读》.docVIP

不义而富且贵，于我如浮云 一、夯实双基 1．下列加点的词，解释有错误的一项是(　D　) A．富而(如果)可求　　从(顺从，依从)吾所好　　时(在适当的时候)然后言 B．不处(接受)　　所恶(厌恶)　　终(完)食 C．无適(专主)　　　无莫(不要) 　　义与之比(并列) D．尚(尊崇)勇　　　　不能徙(迁移) 是(判断动词，和现代汉语的“是”同义)吾忧也 【解析】　“是”是代词“这”，此句为“这(是)我的忧虑啊” 2．下列句子中的加点词，意义相同的一项是(　D　) A．B． C．D． 【解析】　A厌：①讨厌，②满足；B欲：①想要，②欲望；C文：①修饰，②掩饰；D虽：即使 3．下列成语解释不正确的一项是(　C　) A．见危授命：面临危难挺身而出，付出性命。 B．任重道远：担当的东西重，而且路程遥远。 C．欲速则不达：想要快速地赶到目的地，反而到达不了目的地。 D．割鸡焉用牛刀：杀个鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不值得用大的力量。 【解析】　过于性急反而不能达到目的 4．下列句子中加点的词和现代汉语意义差别最大的一项是(　C　) A．造次必于是B．颠沛必于是 C．子路问成人D．见利思义，见危授命 5．下列句子中的“信”字，意义相同的两项是(　AD　) A．信乎，夫子不言、不笑、不取乎？ B．人而无信，不知其可也。 C．低眉信手续续弹。 D．一人得道，仙及鸡犬，信夫！ 【解析】　AD都是“真实”的意思，B信用，C随意 6．下列句子中的“恶”字读音和意义都相同的两项是(　BD　) A．贫与贱，是人之所恶也。B．君子去仁，恶乎成名。 C．廉君宣恶言。D．卒然问曰：“天下恶乎定？” 【解析】　BD是疑问代词，哪里，怎么，都读wū；A读wù，厌恶；C读è，坏 7．中国传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从远古发展过来的。下面关于传统节日描述正确的是(　A　) A．七夕节，来自于牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝，以乞巧为主。 B．上元节，俗称“鬼节”，“七月半”，在阴历七月十五日，以祭鬼为主。 C．清明节，亦称“禁烟节”，在清明节前一二日，以禁烟、冷食祭日为主。 D．中元节，农历正月十五，以吃元宵、赏灯、舞狮和未婚男女交往为习俗。 【解析】　七夕节，来自于牛郎与织女的传说。在农历七月初七庆祝，以乞巧为主。 中元节，俗称“鬼节”“七月半”，在阴历七月十五日，以祭鬼为主。 寒食节，亦称“禁烟节”，在清明节前一二日，以禁烟、冷食祭日为主。 上元节，又是农历正月十五元宵节，以吃元宵、赏灯、舞狮和未婚男女出游交往幽会为习俗，所以元宵节可以说是地道的中国情人节，是中国古代最浪漫的又一个情人节。 8．下面对文章内容理解不正确的一项是(　C　) A．孔子并非喜贫厌富，而是认为一切都要符合道义。违背了道义的富贵，对自己来说是毫无价值的。 B．孔子所谈的“君子有九思”，是对君子的要求。一言一行都要认真思考和自我反省，这里包括个人道德修养的各种规范，是孔子关于道德修养学说的组成部分。 C．“君子之于天下也”一则，意思是说君子对于天下的事，没有什么事一定要怎么做，没有什么事一定不要怎么做。只要不违法，就可以率性而为。 D．“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这一则从反面阐明如何落实儒家的人生观，即修德、讲学、徙义、改过。这四条要求，都是读书人应该努力做到的。如果做不到这四条，就会常常忧虑担心。 【解析】　“只要不违法，就可以率性而为”不对。孔子的意思是事情不管怎么做，一切都要依循义，不能背离义的原则。 二、文本精品 阅读下列文段，回答问题。 子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言、不笑、不取乎？” 公明贾对曰：“以告者过也！夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。” 子曰：“其然？岂其然乎？”(《论语·宪问》) 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《论语·述而》) 9．下列加点词的解释正确的一项是(　A　) A．信乎，夫子不言、不笑、不取乎　　(真实、不虚) B．夫子时然后言　　(按时) C．岂其然乎　　(正确) D．人不厌其言　　(满足) 【解析】　B项，时，在适当的时候；C项，然，这样；D项，厌，讨厌、厌恶。 10．下列两组句子中加点词的意思和用法的解释，正确的一项是(　A　) 　　　　 A．①与②相同，③与④不同B．①与②相同，③与④相同 C．①与②不同，③与④相同D．①与②不同，③与④不同 【解析】　①②中的“于”，介词，对于。③中的“其”，代词，他。④中的“其”，代词，这。 11．下列各句的句式特点与其他三项不同的一项是(　A　) A．以告者过也　 B．曲肱而枕之 C．乐然后笑，人不厌其笑　 D．公明贾对曰