2017-2018学年高中语文 第2单元《孟子》选读 第2课 王何必曰利练习 新人教版选修《先秦诸子选读》.docVIP

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2017-2018学年高中语文 第2单元《孟子》选读 第2课 王何必曰利练习 新人教版选修《先秦诸子选读》

王何必曰利 一、夯实双基 1.下列加点的字注音正确的一项是( B ) A.叟(shǒu)  庶(shù)人   千乘(shènɡ) B.不餍(yàn)  遗(yí)其亲  宋(kēng) C.构(ɡòu)兵  说(shuō)而罢之  然而不王(wànɡ) D.孳孳(zī)  蹠(zhí)  利与善之间(jiān) 【解析】 A.叟:sǒu;C.说:shuì;D.间:jiàn 2.下列加点的词,解释完全正确的一项是( A ) A.交(互相)征利 弑(古代称子杀父,臣杀君)其君 不夺不餍(满足) B.罢(停止)之 愿闻其指(意旨) 利吾身(身体) C.先生之号(所用的提法) 事(侍奉)其君 去(离开)仁义 D.相接(交往) 怀(怀中)仁义 孳孳(勤勉、努力不懈的样子) 【解析】 B身:自己;C.去:去掉;D.怀:心里包藏着某种思想感情 3.下列句子中的“以”字意义相同的两项是( BD ) A.亦将有以利吾国乎?B.何以利吾国? C.为人子者怀仁义以事其父。D.以五十步笑百步。 【解析】 BD都当“用”讲;A用来;C连词“来” 4.下列句子中的加点词意义相同的两项是( BD ) A.未有仁而遗其亲者也。 B.蒙故业,因遗策。 C.秦无亡矢遗镞之费而天下诸侯已困矣。 D.深追先帝遗诏。 【解析】 BD死人遗留下来的A遗弃;C丢失,损失 5.下列句子中的加点词,与例句中加点词意义相同的一项是( B ) 例:然而不王者,未之有也。 A.天油然作云,沛然下雨 B.河东凶亦然 C.曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。” D.吴广以为然 【解析】 例句与B都当“这样”讲;A形容词词尾,……的样子;C表示答应,是的;D正确 6.下列句子中的“徒”字,与“舜之徒”的“徒”意义相同的一项是( C ) A.是鲁孔丘之徒与 B.秦城恐不可得,徒见欺 C.郯子之徒,其贤不及孔子 D.哀斯墓之徒有其石也而为之记 【解析】 A弟子:B白白地;题干与C都是“类”的意思;D空 7.下列句子中的加点词,意义相同的一项是( D ) A.B. C.D. 【解析】 两个“先”“后”都是意动用法 8.下列对文章内容的分析与推断,不正确的一项是( C ) A.本文的三则短文,都运用了正反对比说理的方法,使文章论证有力,中心突出。 B.前两则短文中的“仁义”,与第三则短文中的“善”,其内涵是一致的。 C.孟子说理喜欢开门见山。这正是孟子的主张不被很多诸侯国君接纳的原因。 D.孟子数落宋的真正目的,是希望宋能用“仁义”去劝说秦、楚二王。 【解析】 C项中“孟子说理喜欢开门见山”是对的,可后半部分“这正是孟子的主张不被很多国君接纳的原因”是错误的,真正的原因应该是内容,而不是形式,是孟子的重仁义轻利的主张不合时宜。 二、文本精品 阅读下面的文言文,完成9~12题。 孟子见梁惠王。王曰:“叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰:‘何以利吾国?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利,而国危矣!万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?” 9.下列加点实词解释不当的一项是( C ) A.孟子见梁惠王 见:拜见 B.上下交征利 征:谋取 C.不夺不餍 餍:吃 D.万乘之国 国:国家 【解析】 餍:满足。 10.下列句中加点的“而”的用法与例句相同的一项是( A ) 例句:鸡鸣而起 A.不远千里而来 B.亦有仁义而已矣 C.苟为后义而先利,不夺不餍 D.未有仁而遗其亲者也 【解析】 A项与例句中的“而”都是连词,表示承接关系。B项,助词,而、已、矣三个助词连用,加强语气。C项,连词,表并列关系。D项,连词,表转折关系。 11.选出下列句子的句式与例句相同的一项( C ) 例句:然而不王者,未之有也。 A.王何必曰利? B.万乘之国,弑其君者,必千乘之家。 C.王曰:“何以利吾国?” D.孟子遇于石丘。 【解析】 C项与例句是宾语前置句。A项是疑问句;B项是判断句;D项既是省略句,又是状语后置句。 12.下列关于这段文字的分析不正确的一项是( A ) A.孟子对梁惠王说:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。”他建议梁惠王绝对不要考虑利,只要做到仁义就可以了。 B.孟子的关于“仁义”的观点与孔子的“君子喻于义,小人喻于利”的见解是一脉相承的。 C.孟子的“仁义”思想对于我们现在构建和谐社会有很好的指导作用。 D.这段文字通过正反对比论证,形象地说明用仁义治国安身有很大好处。 【解析】 “绝对不要考虑利”说法错误。按孟子的观点,他是强调推行仁义才是大利所在。 三、课外延伸 阅读下

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