2017-2018学年高中语文 第1单元《论语》选读 第4课 己所不欲,勿施于人课件 新人教版选修《先秦诸子选读》.pptVIP

2017-2018学年高中语文 第1单元《论语》选读 第4课 己所不欲,勿施于人课件 新人教版选修《先秦诸子选读》.ppt

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2017-2018学年高中语文 第1单元《论语》选读 第4课 己所不欲,勿施于人课件 新人教版选修《先秦诸子选读》

1.识记本文中的实词、虚词、一词多义等文言基础知识。 2.分析领悟作者的观点;重点学习第1、2、3、7则选文。 3.理解孔子理想人格的核心“仁”;思考孔子“仁”的现代价值。 《论语》补注 自独尊儒术的西汉起,《论语》便成为知识分子和仕宦阶层置之案头的重要典籍,也是当时学校的传统教材。尤其是宋元以后,科举考试必取“四书”( 《论语》《孟子》《大学》《中庸》 )中的语句命题,因此它更加受到重视。现代人,虽然目的与古人大不相同,但要想研究孔子,研究儒学,研究中国传统文化,《论语》是必须阅读的。当然,《论语》的内容也有消极成分,如重视等级名分、轻视生产劳动、过分强调礼让孝道等,在读的过程中,这些都是需要批判的。 1.读准字音 皋陶(    )   伊尹(    )  恕(  )   取譬(  ) 5.特殊句式 (1)判断句 克己复礼为仁。 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。 (2)倒装句 汤有天下,选于众。( ) 富哉言乎!( ) 1.如何理解“己所不欲,勿施于人”? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 答:这八个字看起来很简单,其中却包含着很深的道理。以国来说,哪一国都不愿意受到侵略和剥削,你也就不要去侵略和剥削别国;以家来说,谁家都不愿意幸福和美满受到破坏,你就不能去破坏别家的幸福和美满;以人来说,你当然不愿意自己在任何方面被伤害,那你就不能去做任何有可能伤害别人的事。可以认为,“己所不欲,勿施于人”正是我国人民传统的道德标准之一,所以一直流传至今,而且还会流传下去。 2.在选文第1~3则中,针对不同弟子提出的同一个问题,孔子是如何回答的?体现了孔子教育思想中的哪一方面? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 答:针对颜渊的提问,孔子强调“仁”是“克己复礼”;对仲弓,他则提出“己所不欲,勿施于人”;回答樊迟时,孔子说:“爱人。” 这三则选文集中体现了孔子因材施教的教育理念。 3.如何理解“士不可以不弘毅,任重而道远”这句话? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 答:曾子这句话非常有名。曾子所指的“士”是对读书人的统称。他认为一个读书人应该胸襟宽大,气度宽宏,眼光远大而刚毅决断,只有这样才能为国家、为社会承担起应尽的责任。这样的责任沉重而久远,这是由读书人实践仁的理想决定的。 孔子所讲的仁,精神就在于以仁爱的态度来对待国家、社会和他人,为此就要承担起救世救人的责任。这种责任在人生的道路上,在历史的道路上,没有停止的时候,要一直到死。所以读书人必须对此做好准备,也以此作为自己学问修养的目的。 4.如何理解第9节中“仁者安仁,知者利仁”这句话? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 答:“仁者安仁”,仁者能安处仁道。不管在穷困中,还是在富贵中,仁者能“贫而乐,富而好礼”,仁者能“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,仁者能“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”,仁者能“发愤忘食,乐以忘忧”,仁者的内心充足,安贫乐道。所以,仁者能安仁。知者就不同了,“知者利仁”,智者知道“仁”对他有利,所以便去行仁道。仁者智者,一个以“仁”为本,一个以“仁”为用。仁者是自发的,智者是自觉的。从现代心理学的角度来看,仁者有内部动机,智者靠外部激励。仁者、智者,如果二合为一,那人生修养就完美了。 1.根据选文,谈谈孔子的理想人格“仁”的内涵是什么? 孔子的理想人格有一个根本点,就是具有仁德。那么究竟什么是“仁”呢?弟子们多次提出过这一问题,孔子也做出了不尽相同的回答。选文第1则是颜渊和孔子的问答。“颜渊问仁”,“问仁”就是请教什么是仁。孔子回答:“克己复

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