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浅论《金匮要略》中比较法
浅论《金匮要略》中比较法
【摘要】 张仲景在《金匮要略》中比较法的运用颇具特色,病证、方证等比较贯穿于全书。对此进行归纳分析,对进一步研究总结中医治则,指导中医临床具有实际意义。
【关键词】 《金匮要略》 比较 病证 方证
比较是对两种或两种以上同类事物进行异同辨别的一种逻辑方法。早在古代,比较法已广泛应用于医学领域。《金匮要略》原文中许多对病证的分析和方药的运用表面相似,实有区别,一经比较,意义显然。
1 病证比较
凡疾病都有证候表现,且其表现错综复杂。从疾病间的相互比较中,找寻证候表现的异同,识别各类疾病的共性和个性,有助于进行临床分析与诊断。
1.1 一病数证
1.1.1 历节病历节病是以骨节疼痛,遍历关节,甚者关节活动障碍而身体消瘦为主要临床表现的一种疾病。其病机为肝肾气血不足,风寒湿邪闭阻经脉。虽辨证分为寒湿历节、风湿历节、血虚历节等不同证型,但以关节疼痛,不可屈伸为共同点。不同的是寒湿历节乃因寒湿留注关节,经脉闭阻不通,气血运行不畅,所致脉沉而弱,关节剧烈疼痛,痛处肿大,不能屈伸,溢出黄汗等证;风湿历节乃因风与湿内外相搏,留滞筋骨关节,阻滞气血运行,所致脉涩小无力,关节疼痛,不可屈伸,短气,自汗出等证;血虚历节乃因气血不足,风邪乘虚侵袭导致经脉闭阻,血行不畅,筋骨失养,而见筋骨关节疼痛如掣,不能屈伸等证。
1.1.2 痰饮病痰饮病是以水液停聚于身体某一局部的一种病变。其病机为素体阳气虚弱,肺脾肾3脏功能失常,致使水液代谢产生障碍。根据水液停聚的部位不同,虽有痰饮、悬饮、溢饮、支饮的证候之分,但以咳、喘、满、眩、肿为共同点[1]。不同的是痰饮乃因脾虚失运,饮停于胃,营气不充,形体失养所致的“素盛今瘦,水走肠间,沥沥有声”之证,其病变在胃肠;悬饮乃因饮流胁下,气机不利,肺失宣发导致的咳嗽牵引胸胁胀痛之证,其病变在肝胆;溢饮乃因肺气失宣,脾气失运,水饮流行于四肢,渗溢肌肤,出现的身重疼痛,“当汗出而不汗出”之证,其病变在脾肺;支饮乃因水饮停聚胸膈,而致肺失宣降,心阳不展,则见咳嗽气逆,倚床呼吸,短气不能平卧,其形如肿之证,其病变在心肺。
1.2 数病一证
1.2.1 腹满、寒疝、宿食《腹满寒疝宿食病脉证治篇》论述腹满寒疝宿食3种疾病,病变部位皆在腹中,以腹痛腹满腹胀,脉弦紧之证为共同点。不同的是腹满为风寒之邪直中于腹,或脾虚湿聚,寒实内结等使气机升降受阻所致,证以持续性的满痛为特征;寒疝主要由于阳虚寒盛所致,证以发作性的剧烈腹痛为特征;宿食多由饮食失宜,损伤脾胃所致宿食不化,胃气受阻,证以腹部又胀又痛为特征。对此清代医家唐容川有评:“须知仲景书,皆是比较法,腹满寒疝宿食,其腹皆能为痛,恐人误认,故合为一篇,使人比较而辨其毫厘也。至三证之中,又各有别,节节互较,又各分三段,使人区别而知其门类也。”
1.2.2 痉、湿、暍《痉湿暍病脉证治》篇中所述痉湿暍三种疾病,证候表现有同有异。3病皆由外感所致,初起均有发热,恶寒等表证。不同的是,痉病因外邪客袭筋脉或他病误治伤津所致,证以颈项强直,口噤不开,角弓反张为特征;湿病主要由阳气不足,感受外湿或兼风夹寒,侵犯肌表,留注关节所致,证以发热身重,关节疼痛为特征;暍病是因暑邪伤津,气阴两伤所致,证以发热,汗出,烦渴,少气脉虚为特征。
1.3 病证间的综合比较
1.3.1 百合、狐惑、阴阳毒《百合狐惑阴阳毒病脉证治》篇中百合狐惑阴阳毒3病之发病都与外感热病有关,某些症状有相似之处。百合病与狐惑病都有心神不安的全身症状,而狐惑病与阴阳毒又都有咽痛的局部表现。不同的是,百合病是因热病之后余热未尽或情志不遂,郁而化火导致心肺阴虚内热,临床表现以精神恍惚不定,饮食行动不调,口苦,小便赤,脉微数为主要特征;狐惑病是由湿热虫毒内扰所致,则以咽喉、前后二阴及眼部溃烂为特征;阴阳毒病因感染疫毒所致,证以咽痛及皮肤发斑为特征。对此正如清代医家黄元御有言:“百合狐惑阴毒阳毒非同气也,而狐惑之神思迷乱有似百合,阳毒之脓血腐败颇类狐惑,不同之中未尝无相同之象。”
【摘要】 张仲景在《金匮要略》中比较法的运用颇具特色,病证、方证等比较贯穿于全书。对此进行归纳分析,对进一步研究总结中医治则,指导中医临床具有实际意义。
【关键词】 《金匮要略》 比较 病证 方证
比较是对两种或两种以上同类事物进行异同辨别的一种逻辑方法。早在古代,比较法已广泛应用于医学领域。《金匮要略》原文中许多对病证的分析和方药的运用表面相似,实有区别,一经比较,意义显然。
1 病证比较
凡疾病都有证候表现,且其表现错综复杂。从疾病间的相互比较中,找寻证候表现的异同,识别各类疾病的共性和个性,有助于进行临床分析与诊断。
1.1 一病数证
1.1.1 历节病历节病是以骨节疼痛,遍历关节,
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