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第二专题 唯物论(新)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * (三)实践与世界的分化及统一 1.自在世界与人类世界 2.自在世界到人类世界 1.自在世界与人类世界 自在世界:从时间上看; 从空间上看 人类世界:人化自然+人类社会 二者共同点:客观实在性 二者区别:自发存在与对象化存在 二者分化统一的基础:实践 150亿年前---宇宙诞生 50亿年前---太阳系诞生 40亿年前---生命诞生 500万年前---人类诞生 未被认识的、不能凭直接感觉却可靠抽象思维把握的外部世界 有所认识的、人迹未到的却可通过仪器间接认识的外部世界 认识所及、人迹所至、尚未开发的外部世界 人化自然指经过人类的认识、加工和改造,虽然仍基本保持其原始状态,但面貌已大为改观的自然界。 人类社会的形成主要不是人的生理组织与机制进化的生物学过程,而是以劳动为基础的人类共同活动和相互交往等社会关系形成的过程。 2.自在世界到人类世界 (1)自然界——人类社会产生的物质前提 根据以下两点: 自然世界的物质性 自然世界对人类世界的先在性 劳动——人类社会产生的现实基础 劳动创造了人本身。 劳动生产出了人类生存所需的劳动产品。 劳动生产出了人与人之间的社会关系。 自然人化——人类社会形成发展过程 自然人化是在社会中而不是在社会之外实现的。 自然人化是在人的实践活动中实现的。 从自在世界到人类世界转化的后果 一种是:自在世界运动的强大力量淡化、摧毁了人的活动成果。(自然胜人) 另一种是:人化自然改变 了自然界本身固有的一些规律和活动的程序。(人胜自然) (四)关注社会生活,做与时俱进的现代人 1.人类社会物质生活条件 2.社会生活的实践本质 3.关注社会生活,变革思想观念 1.人类社会物质生活条件 自然环境---物的条件 人口因素---人的条件 生产方式(生产力+生产关系)---“力”的条件 地理环境 含义:人类所处的各种自然条件的总和。 作用:对社会的发展起加速或延缓的作用: *影响经济发展 *影响生活质量 *提供活动场所 人口因素 含义:指人口的数量、构成、分布、素质及其变化规律。 作用:☆一定数量的人口是社会物质生产的必要前提。 ☆人口状况能够加速或延缓社会的发展。 (年龄结构问题、人口素质问题、人口性别比例问题) ☆人口因素不能说明一个国家社会制度的性质,也不能成为引起社会制度变革的根本原因。 生产方式 是指人类生存和发展所必需的物质生活资料的谋得方式,其物质内容是生产力,其社会形式是生产关系,生产方式就是生产力与生产关系的统一。 生产力 生产关系 生产方式 2.社会生活的实践性本质 实践是社会关系形成的基础。 实践形成了社会生活的基本领域。 实践构成了社会发展的动力。 社会生活本质上是实践的 “全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘的东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。” 《关于费尔巴哈的提纲》 人与社会 1.人与社会之间的相互生成与相互转化 2.社会生活本身是一种处于不断生成、变化中的过程性存在 3.对社会生活的认识也是一个不断变化的过程 我们胜过野兽的主要优点就在于我们是生活在人类社会之中。一个人如果生下来就离群独居,那末他的思想和感情中所保留的原始性和兽性就会达到我们难以想象的程度。个人之所以成为个人,以及他的生存之所以有意义,与其说是靠着他个人的力量,不如说是由于他是伟大人类社会的一个成员,从生到死,社会都支配着他的物质生活和精神生活。???? 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。我们就根据他在这方面的态度,说他是好的还是坏的。初看起来,好像我们对一个人的评价完全是以他的社会品质为根据的。 “当今世界和我们所处的时代,同过去相比发生了很多深刻的变化。无论从国际还是国内看,我们都面临着许多新情况新问题,必须从理论上和实践上作出回答并加以解决。我们必须与时俱进,继续丰富和发展马克思主义。” 毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”、科学发展观 关注社会生活 ,变革思想观念 1、面向世界,了解时代巨变。 2、面向中国,认识新时期的中国。 3、面向自己,做与时俱进的“现代人”。 关注社会生活,做与时俱进的“现代人” 90年代初采访一个西部的放羊少年: 问:“你为啥放羊” 答:“赚钱”
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