第四章17世纪的古典主义文学.pptVIP

第四章 17世纪文学 概述 莫里哀 一、17世纪欧洲的社会背景 文艺复兴之后，欧洲各国社会进程呈现出不平衡状态—— 英国发生资产阶级革命，经济发展迅速； 法国进入高度专制时期，王权对国家发展具有非凡意义； 意大利、西班牙、德国，政治分裂，经济凋敝，发展缓慢。 二、17世纪欧洲文学概况 人文主义文学余波：本·琼森 巴洛克文学：意大利的“马里诺派” 西班牙的“贡戈拉派”，卡尔德隆 英国的“玄学派”，约翰·多恩 德国的《痴儿西木传》 英国清教文学：弥尔顿的《圣经》题材史诗 班扬的《天路历程》 法国古典主义文学（主潮） 巴洛克文学 巴洛克（Baroque），源于葡萄牙语“barroco”，本意为不规则的、怪异的珍珠。 该词是18世纪艺术家对17世纪文化的贬称，至19世纪中期“巴洛克”具有了正面意义，成为指代文化风格的雅称。 巴洛克思想源于艺术家在不安定时代稳定和秩序的求索，对19世纪浪漫主义文学产生了直接作用。 巴洛克建筑 巴洛克服装 巴洛克绘画 巴洛克文学 巴洛克风格与文学结合产生了矫揉造作派文学，其特点是格调衰颓消沉，内容离奇怪诞，语言纤巧雕琢。 意大利诗人马里诺和西班牙诗人贡戈拉是西欧造作派文学的奠基人，他们对法国沙龙文学矫饰风格的形成有很大影响。 在创作中，马里诺和贡戈拉常常把相互排斥的概念结合在一起，并信手造出许多奇特的比拟，以达到语出惊人惹人注目的目的。如：“贫穷的富人”、“快乐的痛苦”、“甜蜜的地狱”等。星星是“安葬白日的火炬”；女性的樱桃小口是“诱人的监狱”；人生是“追求阴影的狂兽”。 卡尔德隆与《人生如梦》 西班牙戏剧家，出身贵族，前半生是军人，后半生献给了教会。 代表作：宗教剧《对十字架的崇拜》、哲学寓言剧《人生如梦》、《神奇的魔术师》（“天主教的浮士德”）等。 有人称其为“继莎士比亚之后欧洲戏剧的又一座丰碑”。 寓言剧《人生如梦》 《人生如梦》讲述了波兰王子塞希斯蒙多如梦般的戏剧人生。 塞希斯蒙多是一个象征性的人物，他最初是个性情暴烈的反抗者，他斥责国王不该既给他生命，又把他当野兽看待，实际上是对天主教哲学的抗议。但是他随即认为人世一切无非是梦幻，希望只在来世，因而变成一个温顺的忏悔者。 在这个剧本里，充满了粗犷的力量、对生活的深刻而阴郁的蔑视、大胆惊人的思想和坚决的宗教狂热家的狂热的结合。 ——屠格涅夫 格里梅尔豪森和《痴儿西木传》 《痴儿西木传》的现代风格 ①象征暗示，蕴藉深厚。 像凤凰在火中永生， 我腾入太空而不失踪影， 我漂越大海又遍游大地。 我在遨游之中四海扬名。 是什么，使我忧伤，难能快乐？ 我把一切，记述书中， 为使读者，如我所做， 远离愚昧，永得安宁。（小说序诗） 《痴儿西木传》的现代风格 ②反讽悖论，极显张力。 这位小姐头发黄黄的，如同小孩子的粪便；她的头路又白又直，好像用猪毛刷子在上面刷过一般；当然，她的头发卷的很漂亮，看起来好像空心的笛子，或者说好像两旁挂了几磅蜡烛，或者一打烤肠。啊，你看，她那鼓鼓的额头多么漂亮，多么光滑啊，难道它不是比一个光滑的屁股更好看，比一个风干多年的死人面孔更白么？……哦，主人，你看看她的手和手指，是那样纤细，那样修长，那样灵活，那样柔软，那样灵巧，活像吉普赛女人；然而比起她的整个身子来，又算得了什么呢？！她的身体是那样纤细、苗条和优美，好像她拉了整整八个星期的肚子似的。（第九章“西木描述怎样称赞小姐和供人取乐消磨时间”） 《痴儿西木传》的文学影响 君特格拉斯自称是“格里梅尔豪斯的继承者”，他的《铁皮鼓》和《痴儿西木传》虽然创作年代不同，但皆是主人公在动荡年代寻找理性的坎坷心路历程。两者所处的都是战乱动荡时期，皆是人类裸露原始欲望，疯狂犯罪的时代，皆存在是非判断的颠倒或丧失，人们都需要重新确立一个价值判断标准，两个主人公都以下层人物的视角，通过经历一系列罪行的方式发现真理。 清教徒文学 约翰·弥尔顿（John Milton），英国诗人、政论家，民主斗士。他的一生都在为资产阶级民主运动而奋斗，是恩格斯所说的“第一个为弑君辩护的人”，又是18世纪启蒙思想家的先辈。代表作《失乐园》和《荷马史诗》、《神曲》并称为“西方三大诗歌”。 弥尔顿的创作 早期创作以短诗为主，其中人文主义思想和清教徒思想相互交织。 后期创作发表了3部长诗——《失乐园》、《复乐园》、《力士参孙》，它们都取自圣经故事。 对《失乐园》的思想解读 诗人写这首诗的目的在于说明人类不幸的根源。他认为人类由于理性不强，意志薄弱，经不起外界的影响和引诱，因而情感冲动，