京不特翻译《致的病症》第二版译稿.PDF

1 京不特翻译《致死的病症》第二版译稿 致死的病症 2 京不特翻译《致死的病症》第二版译稿 3 京不特翻译《致死的病症》第二版译稿 第一部分 “致死的病症”是绝望 4 京不特翻译《致死的病症》第二版译稿 甲、绝望是“致死的病症” A 绝望是 “精神”中、“自我”中的疾病，以这样一种方式，可以是一种三重 1 性：绝望地不自觉 到具有一个自我（不真正的绝望）；绝望地不想要 “是自 己”；绝望地想要 “是自己”。 2 人是精神。但是什么是精神？精神是自我。 但什么是自我？自我是一个“使自 3 己与自己发生关系”的关系 ；或者，它处在 “这关系使自己与自己发生关系” 4 5 这个关系中 ；自我不是这关系，而是 “这关系使自己与自己发生关系” 。人 是一个“无限性”和 “有限性”、 “那现世的”和 “那永恒的”、 “自由”和 6 7 “必然”的综合 ，简之，一个综合。一个综合是一个两者之间的关系 。以这 样的方式考虑，人尚未是自我。 8 9 10 在介于两者的关系中，这“关系”是第三者 作为一种否定的 统一体 ，而那两 者使自己和这“关系”发生关系，并且处于 “与这关系的关系”中；以这样的 11 方式，在 “灵魂”这个定性 之下，灵魂和肉体之间的这个关系是一个关系。 12 相反，如果这关系使自己与自己发生关系，那么，这个关系就是 “肯定的 第 三者”，而这就是自我。 13 一个这样的 “使自己与自己发生关系”的关系 ，一个自我，必定是要么自己 14 设定了自己，要么通过一个 “第二者”而被设定。 15 如果这“使自己与自己发生关系”的 “关系”是通过一个 “第二者” 而被设 16 定，那么，固然这关系就是 “第三者” ，但是这个 “关系”，这“第三者” 于是就又是一个 “关系”并且使自己去与“那设定了这整个关系的东西”发生 关系。17 一个这样的被衍生出来的、被设定的关系是 “人”的自我，一个 “使自己与自 己发生关系、并且在‘使自己与自己发生关系’之中使自己去与一个 ‘其他’ 18 19 发生关系”的关系 。由此得出：真正的 “绝望”可以得到两种形式。如果 “人”的自我已经设定了自身，那么，就只有一种形式可谈，就是“不想要是 自己”、 “想要抹煞掉自己”，而不可能去谈论 “绝望地想要是自己”。这后