逻辑学科在华东师大的建、恢复与发展.PDF

逻辑学科在华东师大的创建、恢复与发展 ——以第二代学术骨干彭漪涟、何应灿为中心 晋荣东 （华东师范大学哲学系逻辑学教研室，教授） 逻辑学（logic ）是关于思维形式及其规律的科学，主要研究概念、判断、推理、论证及 其相互关系的规律和规则，特别是推理、论证的规律和规则，为人们正确思维与成功交际提 供工具。广义地说，逻辑学不仅包括演绎推理的理论，即各种传统的或现代的演绎逻辑，还 包括归纳逻辑、辩证逻辑等其他众多的分支。华东师范大学的逻辑教学与研究始于1951 年 建校之初，创建者与奠基人为冯契 （1915－1995）和徐怀启 （1905－1980），第二代学术骨 干的主要代表是彭漪涟 （1934－）和何应灿 （1932－）。经过40 余年的曲折发展，到 1990 年代前期，华东师大已经成为了在全国具有重要影响力的逻辑教学与研究基地。 教学与研究的起步和中断：1951－1976 1944 年，在跟随金岳霖完成研究生毕业论文《智慧》后，冯契先后受聘于云南大学文 史系和同济大学文法学院哲学系，除了开设哲学、中国哲学史等课程外，还讲授逻辑学。1 1937－1940 年，徐怀启在哈佛大学哲学系和圣公会神学院留学，系统学习了欧洲古典哲学、 逻辑学和神学，获博士学位后归国，受聘于圣约翰大学。1951 年10 月，华东师范大学正式 成立，冯契和徐怀启相继被聘为教授，逻辑教学与研究开始起步。2 一、建校之初的形式逻辑教学与教材编写 建校之初，中文系、教育系开设了形式逻辑课，分别由任职于政治教育专修科的徐怀启、 函授部的宣巽东讲师讲授。1954 年 9 月，政治教育专修科升格为本科，成立政治教育系。 1956 年下半年，为了统一全校的逻辑教学，政教系在哲学教研室内组建了逻辑教学小组， 由徐怀启主讲，另外安排两位青年教师作为助教：一位是何应灿，福建永泰人，1955 年 7 月毕业于华东师大教育系，后留系任党总支组织委员；次年7 月因感运动越来越频繁，而专 1 参见赵芳瑛：《冯契年表》，《冯契文集》第10 卷，上海：华东师范大学出版社，1999 年，第384 页。 2 关于冯契和徐怀启的生平与思想，可参见华东师范大学老教授协会组编：《师魂——华东师范大学老一辈 名师》，上海：华东师范大学出版社，2011 年；彭漪涟：《冯契与逻辑科学——简论作为逻辑学家的冯契》 《华东师范大学学报》（哲学社会科学版），1996 年第2 期。 1 职从事政工工作耗时耗力，加之对哲学特别感兴趣，获批转入政教系任教；另一位是彭漪涟， 四川涪陵人，1956 年 9 月从东北师范大学政教系毕业后分配到华东师大政教系工作，因所 谓家庭出身问题而被剥夺选择自己未来专业方向的权利，被系里指定从事逻辑教学。 由于这两位助教此前均未接受过系统而完整的逻辑方面的学习，徐怀启对他们要求非常 严格，不仅要求随堂听课，进行教学辅导，批改学生作业，还要求他们制定各自在逻辑学方 面的进修计划。冯契则经常在教研室活动中向年轻教师介绍治学方法，要求他们学会精读一 本书，学会做读书笔记，学会在读书和思考问题时能分析综合、融会贯通。1 据彭漪涟后来 的回忆，他当时决定首先系统阅读和钻研逻辑学的一些最基本的经典著作，如亚里斯多德的 《工具论》（当时尚无全书的中译本，只能找到部分内容的译文）、培根的《新工具》以及黑 格尔的《小逻辑》等。除此之外，他还决定把能找到的国内外出版的各种形式逻辑教材通读 一遍，了解它们各自不同的教材体系与章节内容，分析其各自的优点与存在的问题，以便能 更好地理解徐怀启的讲课内容，提高自身的逻辑素养与教学辅导水平。于是他每个星期日都 要为下一星期分配和安排好听课、辅导、批作业以及自己阅读的具体时间，并把它们详细填 入一周的时间分配表中。按此时间表，他还规定了阅读或精读每部著作或教材的时间进度， 因故未能完成时，就要另外抽时间补上。“我每天就按表差不多是刻板地进行着。当时，正 值廿二三岁，精力充沛，学习、生活就这样过得紧张而有生气。” 1957 年初，反右运动开始。根据中央和上海市委“关于干部参加体力劳动和下放