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数学教育中科学精神与人文精神的培养研究结题报告.doc

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数学教育中科学精神与人文精神的培养研究结题报告

《数学教育中科学精神与人文精神的培养研究》结题报告 张铁(加格达奇区教师进修学校) 课题名称: 数学教育中科学精神与人文精神的培养研究 课题类别: 省规划办重点课题 课题编号: HZJ183 课题负责人: 崔霞(加格达奇区教师进修学校) 内容提要: 本项目由加格达奇区教师进修学校承担,2005年批准立项为省级重点课题,2009年结题。课题组在将近四年的时间里,采用文献法和行动研究法,得出以下结论: (1)初中阶段对学生进行科学精神与人文精神的培养是满足学生自身可持续发展的需要,也是义务教育阶段开展素质教育的需要,还是建设和谐社会的需要。 (2)初中数学教育中培养学生科学精神与人文精神的内涵包括以下三方面的内容:一是以曲折的数学史启迪学生的智慧,帮助学生树立正确的人生观,保持积极进取的人生态度;二是以和谐的数学课堂启发学生的品维,帮助学生认识客观规律,掌握终生受益的思想和方法;三是以全面客观的评价增强学生的信心,帮助学生获得持续发展的动力,提高自我完善的能力。 (3)在初中数学教育中培养学生科学精神与人文精神的方法是:教师转变教学观念,改善教学行为,营造良好的人文环境,以自身的改变引领学生的改变,对学生进行潜移默化地教育,达到“润物细无声”的境界。 (4)在初中数学教育中培养学生科学精神与人文精神的途径有:在教学内容中渗透数学史;在教学过程中整合其他学科的资源;在教学评价时引导学生以多种方式进行数学表达。 关键词: 初中数学 科学精神 人文精神 内涵 方法 途径 一、课题提出的背景 (一)常见的几个镜头 镜头之一:数学课上,教师在讲台前指着课件滔滔不绝地讲着,学生在座位上目不转睛地听着,教师讲完后,照例问一句:谁还有不明白的地方?学生们异口同声地回答“没有了”,可是考试成绩却惨不忍睹……; 镜头之二:教室的墙壁上挂着一幅华罗庚先生的名言“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”,教师指着条幅问学生:“华罗庚是做什么的?”学生一字一句地念道:“著名数学家。”“谁能讲讲华罗庚的故事?”学生摇头……; 镜头之三:办公室里,教师在批改作业,很多学生交来的练习册上一片空白,教师一边摇头、叹气,一边抱怨现在的学生“真是太懒了,净等着吃现成的,明天又得上一节习题课,……”; …… 现在的学生怎么了? (二)面对现象的反思 反思之一:心理学研究表明,人们对只通过视觉或听觉获得的印象只能记住20%,而对通过亲身经历获得的印象能记住80%。人们学会新知识一般要经过三个过程:理解、识记、应用。教师边放课件边讲解,学生边看屏幕边听课,多数学生只能达到理解知识的程度,少数优秀的学生能够做到识记新知识,而测试,是考查学生对知识的应用能力,从理解、识记到应用,这其中有一个“从一般到特殊”的思维过程,学生没有亲身经历,没有得到过这种思维的训练,所以才有“一听就懂,一做就错”的现象发生。——怎样能让学生真正地学会知识? 反思之二:华罗庚(1910-1985)是我国现代杰出的数学家,是新中国数学研究事业的创始人,也是中国在世界上最有影响的数学家之一。从20世纪60年代开始,他把数学方法应用于实际,筛选出以提高工作效率为目标的优选法和统筹法,取得显著经济效益。华罗庚先生的语文功力也十分深厚,语文课中有一篇传统的课文《统筹方法》就是华老用通俗易懂的语言写的科普文章。怎么会没有人知道他的故事?——数学课上只能教学生推理和计算的技巧吗? 反思之三:教师看到学生练习册上的空白,想到的是“明天又得上一节习题课”,学生遇到不会的问题,想到的会是什么呢?“反正明天老师能讲,今天先不做了。”“做了也不知道对不对,明天老师讲的时候再写正确答案吧。” ……学生对教师的依赖心理一方面源自于教师过度地呵护,每题必讲;另一方面也可能是因为失败的体验太多,做错题时总被教师批评。——怎样激起学生学习的激情? (三)现象背后的原因分析 上述三个问题并不是孤立地存在,它们直接指向数学教育的核心:怎样教?教什么?为什么教? 长期以来,我国科学教育的基本目的是“使学生扎实地掌握一定知识和技能”李江林、江应强,《关于科学教育观的探讨》,《教育探索》,2004.7。尤其到了上个世纪70年代末期,面对中国和世界的差距,党和政府提出了“实现四个现代化”的宏伟目标,教育界为了改变当时我国科技人才奇缺的状况,强调了为国民经济建设培养专业人才的专业教育,忽视了提高人的素质的人文教育,数理化教育的地位被人为地拔高了,其功利色彩也越来越浓了,“学好数理化,走遍天下都不怕”成了流行的口号。在这种思想的影响下,“讲授——接受”成为数学教学的主导模式,学生每天置身于大量的知识与技能的训练之下,很难从数学学习中获得乐趣,更无法多方位、多角度地认识数学和体验学习数学的价值,领略数学的人文精神。数学教育缺乏态度、价值、情感、责任等人文

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