英国大宪章今注今译 - 辅仁大学若望保禄二世和平研究中心.docVIP

若望保祿二世和平研究中心 英國大憲章今譯 PAGE 26 PAGE 25 PEACE PAPERS ISSN 1606-4976 輔仁大學若望保祿二世和平研究中心 和平叢書 26 英國大憲章今譯 雷敦龢譯 若望保祿二世和平研究中心2002年 聯絡地址：台灣24205新莊市輔仁大學羅耀拉大樓 電話：886 2-2903-1111ext 3111 傳真：886 2-2904-3586 E-mail：peace@.tw 網站.tw/homepage2/d4.htm 翻譯背景 中英關係在第十八世紀不很成功，明末清初的傳教使中沒有英國人，因此中國對英國的認識不深。鴉片戰爭後，開始注意英國海軍的力量，因此1874年派人到英國去學海軍，其中一位是嚴復（1853-1921）。除了研究海軍，嚴復有時間政治。雖然嚴復沒有研究英國大憲章，但是他非常羨慕英國的國會，自由與法制。回國後，他繼續研究這些題目，寫文章，使得中國知識分子對英國有好感。 嚴復的弟子梁啟超受到他影響，在其「新民說（1902年）」讚美英國的制度，認為由於英國政府納稅，因此人民必須為自己的權利奮鬥。這一點是來自英國大憲章的影響﹕ 吾國今日所最要者，在使一國中大多數人知立憲，希望立憲，且相率以要求立憲。若果能爾爾乎，則彼英人在昔常有「權利請願」之舉，有「不出代議士不納租稅」之格言，真可謂惟一正當之手段，惟一正當之武器也。 梁啟超，申論種族革命與政治革命之得失，原載《新民叢報》第76期。引自 梁啟超，申論種族革命與政治革命之得失，原載《新民叢報》第76期。引自﹕張岱年、敏譯（主編），回讀百年﹕20世紀中國社會人文論爭第一卷，鄭州﹕大象出版社，1999年，287-308頁，在300頁。 梁啟超建議中國建立類似的制度，要不然老百姓一致不關心政府的事情又不注意自己的權利。 嚴復（1906年）傾向於法國法理學者孟德斯鳩的《法意》，不過他很佩服英國的憲法制度﹕ 英國今日之行法權，乃以首相為代表，而各部院地方輔之，通為一曹，由於一黨。 英國國王以及國會上院有權利准駁下院通過的法案，但是嚴復注意到，他們不用此權，因此﹕ 立法權自英制言實總於下議院，其國民權之重， 可想見矣。 嚴復．憲法大義，朱榮貴主編，前輩談人權第四冊 嚴復．憲法大義，朱榮貴主編，前輩談人權第四冊﹕人權與法律，新莊市﹕輔仁大學，2002，頁16-24在頁21。 北京大學教授高一涵對西方政治學更投入，在1918年他形容英國為「第一個自由的國家」。 高一涵．讀彌爾的自由論，朱榮貴主編，前輩談人權第三冊﹕自由與平等，新莊市 高一涵．讀彌爾的自由論，朱榮貴主編，前輩談人權第三冊﹕自由與平等，新莊市﹕輔仁大學，2002，頁75-79在頁78。 第一位研究英國大憲章本身的是張君勱。按照吳景欽先生的研究，張君勱知道大憲章本身不談人權的議題，應該屬於民法上的節目，但是由於它對後來的人權影響非常大，不能忽略。 吳景欽．張君勱與英國大憲章，和平叢書第19冊 ISSN 1606-4976。當時張君勱翻譯大憲章，不過他說原文不符合「今日法律之分章分節分項」，因此他依據【大英百科全書】的版本翻譯。 張君勱．英國大憲章七百五十年紀念．朱榮貴主編、雷敦龢編．前輩談人權﹕中國人權文獻選輯第一冊﹕人權的肇始，新莊市﹕輔仁大學，2001年，頁272-291在頁274。 大英百科全書把大憲章分九章，將原文混合，而且只有部分翻譯。 吳景欽．張君勱與英國大憲章，和平叢書第19冊 ISSN 1606-4976。 張君勱．英國大憲章七百五十年紀念．朱榮貴主編、雷敦龢編．前輩談人權﹕中國人權文獻選輯第一冊﹕人權的肇始，新莊市﹕輔仁大學，2001年，頁272-291在頁274。 Encyclopaedia Britannica: Micropaedia, 15th edition, 1974, Vol. VI, pp. 485-6. 這版本第十冊附錄中有大憲章的全部原文英文版。Encyclopaedia Britannica: Macropaedia, 15th edition, 1974, Vol. 3, p. 210討論英國歷史提到大憲章，認為是非常難翻譯﹕「It is thorny with problems of a feudal age that are largely untranslatable into modern idiom.」（它充滿封建時代的問題，基本上不可能翻成現代語言。） 本人看到張譯本，就意識到翻譯全部原文的重要性，因此去翻譯。不過，由於歷史、文化背景與今不同，純粹譯本也不容易讀，因此趁此機會加上釋註。 歷史背景 英國歷史當中有一個年代是大家知