纵然只是蚍蜉撼明朝衰亡中的英雄人物考.PDF

纵然只是蚍蜉撼树：明朝衰亡中的英雄人物考 ——读 《万历十五年》 赵鑫 （哈尔滨工程大学，黑龙江省哈尔滨市，150001） 摘要： 《万历十五年》从明朝皇帝朱翊钧、文官大臣张居正、戍边将领戚继光几个人物的角度记述了那个 时代几位富于英雄主义情怀勇者的故事，每个时代都不乏这样的勇士，世界的各种改变革新大多也出自他 们之手，但不能否认其中也有无数的失败者。只不过在当年那个世俗的规则强大顽固的大环境背景之下， 这种 “失败 “也只是援引世俗的价值判断而已，在后人看来，他们的抗争本身就具有非凡的意义。纵然那 只是蚍蜉撼树又如何？况且失败本身或许也并非他们自身的过错，他们依然值得我们去尊重。 关键词：万历十五年；封建礼教；政策改革 中图分类号：K248.3 文献标识码：A 一百多年前，罗曼·罗兰在著作 《米开朗基罗传》中曾经感叹 “世界上只有一种真正 的英雄主义，那就是在认清生活的真相后还依旧热爱生活”。因为或许在无限光明与希望的 表征下，世界的真实却可能残酷地让人绝望，有那么多的冰冷阴暗，那么多的无能为力，还 有那么多的万劫不复。但是无论如何，生活依然要继续，你可以选择心灰意冷郁郁寡欢，在 世俗中随波逐流；你也能选择放弃某些坚持，迎合世俗的现实，从而在世俗规则中渔利；你 甚至可以选择与世俗的规则抗争到底，寻求一种变革，即便最终粉身碎骨也不被各种苍白的 规制摆布。庸人选择第一种，因为他们怯懦恐惧，凡人选择第二种，因为他们妥协认命，而 真正的勇者才会选择最后一种，因为他们相信手中握有改变世界的力量。 我们大概都会唾弃第一种人，但也必须承认他们当中许多人也值得同情。我们也大都 无意批判第二种人。因为也许每个人都曾有过狂妄的梦，但现实残酷的洪流却让他们不得不 妥协，甚至要被迫接受自己什么都无法改变的事实，毕竟我们大都普通平凡，就像某法官在 匿名写作 《决不妥协》的序言中说：“本书献给所有不愿妥协的人，你们是勇敢的；献给所 有已经妥协的人，你们是无辜的。”不过我们也应清醒的认识到有些妥协并不等同于全盘让 步放弃，在世俗的规则中迂回的实现某些抱负也未尝不可。因而有些看似妥协者，却依然值 得尊重，不过世人的不解与非议总是难以避免的。 我相信选择第三种态度的人是富于英雄主义情怀的勇者，世界的各种改变革新大多也 出自他们之手。但我们也不能忽视他们当中也有无数的失败者，因为每一种变革都要面对巨 大的风险，错估形势或举措不当等因素都可能带来身败名裂的万劫不复，毕竟他们的行为都 是为“传统”所不容，而他们面对的力量可能是整个国家的顽固和保守；他们当中也有许多 愚者，他们坚持的某些东西本身就存在问题，也许美好，但与人的本性和社会运行的规律相 - 1 - 背，终究是建于空中楼阁之上的乌托邦；他们当中还有人并非有什么的宏愿，只是不愿妥协 于世俗的苍白，努力抗争那将延续一生的堕落罢了。 我想 《万历十五年》所记述的的，便是那些持第三种态度者的故事，只不过在当年那 个世俗的规则强大顽固的大环境背景之下，他们的行为都被认为是失败的。不过这“失败“也 只是援引世俗的价值判断而已，在我看来，他们的抗争本身就具有非凡的意义。 是的，纵然那只是蚍蜉撼树又如何呢？况且失败本身或许也并非他们自身的过错，他 们依然值得我们去尊重。或许我们应该责难那僵化落后的制度。但是我们也不得不承认我们 在那样的历史条件下也无法找到更好的替代品。以我们现代文明的角度去批判过去的落后本 身就是有失公允。因为我们现在所谓的先进是由过去的落后发展衍生，那只是我们走向未来 的历史发展阶段而已，只是一个不发达的阶段，所以我们对那个时代无法指责过多。 回溯那个遥远的年代，还是一个各方面都不发达的帝国，在众多传统的沿承下，在众 多现实因素的强迫下，如果要保持一个帝国最低限度的稳定，那么维护中央集权制度和文官 制度相辅相成的局面本身就是迫不得已，那么就算文官制度本身弊病千百也只能暂且任之不 论；我们的传统重视