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甘辉万礼神将特色
甘輝.萬禮神將特色 蘆洲區懋德宮 (樂樂樂軒社) 蘆洲樂樂樂為蘆洲懋德宮之子弟館，懋德宮現位於湧蓮寺之後殿，其主祀延平郡王鄭成功。蘆洲地區歷經清嘉慶年間漳泉械鬥，居民感念延平郡王神恩，因此衍生出蘆洲地區「國姓醮」傳統祭典。一八三九年（清領道光十九年）乃由蘆洲長老卜卦得寅、已、申、亥之歲為三年建醮之期，自此後每間隔三年為建醮之年。而懋德宮則於一九二一年（日治大正十年）建於湧蓮寺之後方，戰後湧蓮寺整修改建時，即併入改建與湧蓮寺合一。 鷺江國小100學年度藝文教學深耕計畫-三年級 鷺江國小100學年度藝文教學深耕計畫-三年級 蘆洲樂樂樂昔名為「平和社」，一九Ｏ五年（日明治三十五年），和尚洲名人陳東北（今地方仕紳陳萬富先生之叔公，當時是本地名人，在地方上頗具影響力。）、其弟陳圭田、好友周烏豬（周朱桂先生之大伯）以及李番包四人為主軸，成立了「平和社」北管樂團。一九一八年（日治大正七年）田仔尾的李雲雷先生鑑於四書中有云：仁者樂山，智者樂水。樂，「愛好」也；智者動，仁者靜；樂，快樂也。故「樂樂樂」中：第一字「樂」，音ㄧㄠˋ，喜歡愛好之意；第二字「樂」，音ㄩㄝˋ，音樂也；第三字「樂」，音ㄌㄜˋ，快樂也。三字合意為「一個人如果愛好或喜歡音樂，這個人就會快樂。」也因此將平和社改名為「樂樂樂」音樂團，沿用迄今。當時由紅毛老先生指導北管。在光復初期周朱傳、林詩農、李五福、郭水益等少數耆老，仍能指導後學社員學樂；但為加強社員能力，曾請基隆聚樂社名師盧明老先生指導「樂樂樂」音樂團社員演奏技巧，包括打擊及演唱等項目。樂樂樂成立後，也曾指導地方軒社如忠樂軒、合義社、清平社等，帶領蘆洲地方子弟團的熱潮。 鷺江國小100學年度藝文教學深耕計畫-三年級 張萬禮將軍(神將) 生平 原名張要，福建平合人，明文稱之為「劍官」,也為了宣示大家萬眾一心，而改性為「張」，後來升為鄭成功後提督，被封建安伯張萬禮，1658年(永歷12年)跟隨鄭軍，北征南京，被俘擄，與甘輝同時與世長辭。 鷺江國小100學年度藝文教學深耕計畫-三年級 甘輝（1659年），中國明代福建海澄人 明朝滅亡後，甘輝投身鄭成功部隊，隨鄭軍轉戰東南沿海，戰功彪炳，被鄭成功任命為中提督，永曆帝敕封其為崇明伯。甘輝作戰勇猛果敢，亦多謀略，為鄭成功軍中頗為重要的大將，幾乎參予了鄭軍所有戰役，立下無數戰功。他和萬禮同為鄭成功廟宇常見的陪祀將軍，因為甘輝神像的造型為手中持印，台灣民間也以「印官」稱呼他。 鷺江國小100學年度藝文教學深耕計畫-三年級 蘆洲樂樂樂軒社-甘輝將軍(神將) 蘆洲區 供奉於懋德宮 作者:王稻瑞雕刻大師 鷺江國小100學年度藝文教學深耕計畫-三年級 蘆洲區雕刻家 源自福建省泉州府 佛像神像泉州派 第三代掌門人- 王稻瑞大師 鷺江國小100學年度藝文教學深耕計畫-三年級 * * * * * * * * * *
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