窦娥冤课件(人教版必修4).pptVIP

我们知道，在现实生活中，窦娥的三桩誓愿是根本不可能实现的；在现实世界上，窦娥的鬼魂也是根本不可能存在的。但是这些在现实中不可能发生的事情在作品里发生了，并且显得那样地合情合理，一点也看不出有牵强的痕迹，以致我们读了之后，相信它符合生活的真实。这就是作者的浪漫主义精神和浪漫主义手法的一种成功的表现。正是这些浪漫主义的描写，创造了浓郁的悲剧气氛，使主题逐步地深化，构成了全剧的高潮，充满了激动人心的艺术魅力。 所以，我们把《窦娥冤》看作是一个现实主义和浪漫主义相结合的优秀作品。分开来看，它的现实主义主要表现在前两折里，浪漫主义主要表现在后两折里。尽管是这样，合起来看现实主义和浪漫主义之间的结合却是紧密无间的。可以说，全剧如果没有那些现实主义的描写，就不可能使我们深刻地认识到窦娥冤狱的典型意义，认识到封建制度的残酷、吃人的本质。同样地，全剧如果没有那些浪漫主义的描写，也就不可能使我们如此强烈地感受到受压迫者的至死不移的复仇意志，感受到真理的不可战胜的力量。 1．文本审美 (1)想象、夸张的艺术手法 作品运用丰富的想象和大胆的夸张，设计了三桩誓愿显灵的超现实情节，显示正义抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这是本折也是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，是作品艺术性的集中体现，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻，既洋溢着浓郁的生活气息，又充满奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。 (2)本色的戏曲语言 语言通俗自然、朴实生动，符合剧中人物的身份和个性，能为展开剧情和刻画人物性格服务。全文三场，指斥天地的场面高亢激越，冤气冲天，紧张急促；诀别婆婆的场面如泣如诉，哀婉凄惨，徐缓低回；三桩誓愿的场面感情如火，激荡如潮，慷慨激昂。无论哪一场，语言都是质朴无华而富有韵味的，深刻地展示了人物的内心世界，逐层深入地刻画了人物的性格。课文中的曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅显而见深邃。 2．写作迁移 【角度】 在那个“学而优则仕”的封建时代，关汉卿“不屑仕进”，而是生活在底层人民中间，用自己的笔，强烈地控诉封建统治的黑暗与腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，体现了一个知识分子的良知和社会责任感。他描写了一批普通妇女的悲惨遭遇，刻画了她们正直、善良、聪明、机智的性格，同时又赞美了她们强烈的反抗意志，歌颂了她们敢于同黑暗势力展开搏斗、至死不屈的英勇行为，在那个特定的历史时代，奏出了鼓舞人民斗争的主旋律。 适用话题：良知与责任、文品与人品等。 请选择一个角度写一段300字左右的文段。 【示例】 文品与人品 宋代的陆游说过“汝果欲学诗，功夫在诗外”，认为对真理的不懈追求应该是人生和文学的永恒主题，心系百姓，不辱使命，品德高尚，才能写出有感染力的文章。他一生以梅花的品格自勉，“雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚”、“高标逸韵君知否，正是层冰积雪时”。历史上流传千古的著名作家几乎都是具有梅一样品格的人，从《归去来兮辞》中，人们读出了陶渊明“不为五斗米折腰”的操守；从《满江红》中读出了岳飞“待从头、收拾旧山河”的正气；从《岳阳楼记》中读出了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。 他们的文章传承至今，无不表达出其高风亮节、不谋一己之私的语言形象，其崇高的文学地位与其高尚的人格交相辉映，崇高的信仰是其成就的关键。而对于那些人品不好或大节有亏的人，其文亦受其人品影响，随人而逝，泯灭不传。 (1)在那个“学而优则仕”的封建时代，关汉卿“不屑仕进”。他生活在社会底层，了解人民的疾苦，熟悉人民的语言和民间的艺术形式，对音乐和戏曲造诣很深，常借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想，一生创作了60多部剧本。他那贴近现实、充满血肉之感的笔触，诉说着社会民众的困苦与无奈；又将一腔悲悯的情怀，倾洒在被污辱的女性身上。关汉卿描写了她们的悲惨遭遇，刻画了她们正直、善良、聪明、机智的性格，同时又赞美了她们强烈的反抗意识，歌颂了她们敢于同黑暗势力展开搏斗、至死不屈的英勇行为，在那个特定的历史时代，奏响了鼓舞人民斗争的主旋律。 (2)“血溅白练”“六月飞雪”“亢旱三年”，三桩誓愿，感动了天地，一一应验。窦娥死去了，但给人间留下了一个勤劳善良、坚强不屈、富于反抗精神的感人形象，也给人间留下了一曲对黑暗社会以死抗争的回肠荡气的悲壮歌曲。她是一个硬骨头，不屈服于任何恶势力。她敢于痛骂代表至高无上权力的天地鬼神：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”她以及广大的人民，被压抑在深心的反抗怒火，终于像火山一样迸射出万丈火焰，照亮一切黑暗，烧毁一切不平。 【思悟应用】 材料可以应用在“责任”“勇敢”“坚强”“抗争”“不屈”“信念”“法制”“善良”“生活与艺术”“个性与人生”等相关的话题作文中。