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（二）现代文明思考 四）有关民主的思考 民主（权利，信息，道法，行为） 1）东西方民主 2）民主时代性 * * 惜 生 曹茂开 春宵一刻千金馋， 千金得愿万金揽。 纵欢极处生悲绝， 黄泉路上色客排。 养 生 曹茂开 养生天地间，宽心遇事闲。 生活守常律，节欲保平安。 休多逞强意，淡泊最为难。 劝君百步思，向善缘中禅。 功名利禄择，有德品自贤。 少怨多友爱，幸福乐百年。 * 谢 谢 * （三）养生文化的发展 睡起晏坐 （唐 白居易） 后亭昼眠足，起坐春景暮。 新觉眼犹昏，无思心正住。 淡寂归一性，虚闲遗万虑。 了然此时心，无物可譬喻。 本是无有乡，亦名不用处。 行禅与坐忘，同归无异路。 ? 多饮多食之弊 （明 陈继儒） 多饮酒则气升，多饮茶则气降。 多肉谷则气滞，多食辛则气散。 多咸食则气短，多甘食则气积。 多酸食则气结，多苦食则气抑。 * （三）养生文化的发展 起居饮食箴 晚食当肉，缓步当车。 无罪当富，无灾当福。 莫饮卯时酒，莫飡申时食。 避风如避箭，避色如避贼。 莫吃空心茶，少餐申后饭。 古今养生箴言 （宋 陆游） 春天洗脚，升阳固脱； 夏天洗脚，湿邪乃除； 秋天洗脚，肺腑润育； 冬天洗脚，丹田暖和。 * （三）养生文化的发展 养生文化中常见与追求现象 现 象：1）有恙 2）老人 3）失意 传统养生活动多带有消极、被动和自发性 提 倡：1）日常 2）终生 3）得势 养生应是一种生活态度，应成为人日常生活中必备的一种健康行为习惯和社会风气。 养生是生命活动第一要务。 * * （一）日常生活就在养生，树立正确的养生态度 精神养生 起居养生 主要内容 环境养生 饮食养生 （一）日常生活就在养生，树立正确的养生态度 认识上：养生是关于身体健康、精神快乐的延年益寿的生活规律。 行为上：养生是培养健康理念，形成一种文明健康生活习惯与方式。 技术上:原则统一,方法个性与创造并存的活动。养生活动的范围极为广阔，养生方法极为丰富 历史和经验证明： 生活是养生的载体，养生是生活中最有效、最健康的一种方式。 * * * （二）日常生活养生，坚持良好养生习惯 环境养生 （1）环境养生的概念及必要性 （2）空间环境及社会环境对人体养生的影响 A 办公场所：大气、宽广 配有优美环境或休闲区域 B 住宅 休闲、安静、私密、方便 a 自然容合度：高 b 社会成本：低 * * * （二）日常生活养生，坚持良好养生习惯 环境对养生的影响 （3）时间环境对养生的影响 1）四季养生 “人与天地相参也，与日月相应也。”---《皇帝内经》 * * 春 季 春季养肝，属木，主东方，应少吃酸，多吃甜的食物。 夏 季 夏季养心，属火，主南方，应适当吃些辛辣，少吃苦味。 秋 季 秋季养肺，属金，主西方，应多吃酸，少吃辣的食物。 冬 季 冬季养肾，属水，主北方，应少吃咸味食物。 * （二）日常生活养生，坚持良好养生习惯 环境对养生的影响 2）时辰养生 * 卯时（5：00至7：00） 见晨光即披衣起床，叩齿300次，转动两肩，活动筋骨，先将两手搓热，擦鼻两旁、熨摩两目六七遍；再将两耳揉卷五六遍；然后以两手抱后脑，手心掩耳，用食指弹中指、击脑后各24次。然后去室外打太极拳或练其他引导数。 辰时（7：00至9：00） 起床健身后，饮一杯白开水，用木梳梳发百余遍，有醒脑明月的作用。洗脸漱口，早餐。早餐宜食粥，宜淡素，宜饱。饭后，徐徐行走百步，边走边以手摩腹，老年人脾胃虚弱，轻微活动和按摩腹部可促进肠胃蠕动，增强消化。 巳时（9：00至11：00） 此时或读书、或理家，或种菜养花。疲倦时即闭目静坐养神，或叩齿咽津数十口。不宜高声与人长谈，因为说话耗气，老年人本来气弱，所以须“寡言语以养气”。 午时（11：00至13：00） 午餐应美食，不是指山珍海味，而是要求食物暖软，不要吃生冷坚硬的食物。只吃八分饱。食后用茶漱口，涤去滑腻，然后午休。 未时（13：00至15：00） 此时或午眠或练气功，或邀友弈棋，或浏览时事（相当于现代人看报），或做家务。 申时（15：00至17：00） 此时或读名人诗文，或练书法。或去田园绿地，或观落霞。 酉时（17：00至19：00） 晚餐宜早，宜少，可饮酒一小杯，不可至醉。用热水洗脚，有降火、活血、除湿之功效。晚漱口，涤去饮食之毒气残物，以利口齿。 戌时（19：00至21：00） 轻微活动后安眠。睡时宜右侧，“睡如弓”。先睡心，后睡眠，即睡前什么都不想，自然入睡。 亥