普洱、景谷.pptVIP

* 森旅班 涂焉 芒果之乡—— 普洱景谷 想必大家都喜欢芒果吧，这里有象牙芒果树的始祖，还有三百多年的小鸡芒果树，直到今天都还能繁殖出香甜的芒果。跟我一样大的人，几乎都是喝芒果汁长大的，我们那的芒果汁比其它的芒果汁还要香醇。 景谷人民喜饮酒饮茶，也自产茶和酒，小粒咖啡。茶有普洱茶及大白茶等等，酒的甘醇不像其它独辣不香，而如佳酿。 景谷位于云南省普洱中部偏西 ，景谷古称“勐卧”，傣语“勐”为地方、“卧”为井，意思为有盐井的地方。是以傣族、彝族为自治民族的多种民族聚居的自治县，素有“林海明珠、杧果之乡、佛教圣地”的 美称。总面积7550平方公里。 景谷位于云南省普洱中部偏西 景谷位于云南省普洱中部偏西，景谷古称“勐卧”，傣语“勐”为地方、“卧”为井，意思为有盐井的地方。是以傣族、彝族为自治民族的多种民族聚居的自治县，素有“林海明珠、杧果之乡、佛教圣地”的 美称。总面积7550平方公里。 凡是到景谷中外游客，都要打听地点到奇异的勐卧总佛寺双塔—睹奇观。景谷傣族彝族自治县的勐卧佛寺双塔，傣语称“梅赫窝广勐”（即树包塔）、“广勐赫窝梅”（即塔包树），俗称树包塔塔包树。 工匠精雕细琢 这勐卧总佛寺双塔在威远镇大寨，是昔日的官佛寺，有山门、侧门、双塔、戒堂、大殿、僧房，面积3.335公顷，双塔在大殿两侧，南北向并列。这座建筑群为明末清初（1628~1661）傣族威远土官刀汉臣所建。清道光《威远厅志》载：“大缅寺在威城（参将衙署）北门外，寺内有缅僧百余人，皆剃发，用黄布裹身，名缅和尚。寺中有塔二座，高三丈余，昔土官刀汉臣所建。左塔中生缅树，其枝从石缝内周围伸出，枝叶甚茂，塔石不崩，至晚众鸟聚集欢鸣于上，缅僧皆称奇焉，名曰塔树，至今犹然。”这记述的是“树包塔”奇观。 此双塔属南传上座部佛教傣族佛寺塔，塔为红砂石，亚字形仰莲复莲多层迭式须弥座，傣语称“冒乌窝喃”（莲花座），方形基座，每方4米，基石上有浮雕图案，四角有4个“埃香弄”（大力士）石雕作塔柱支撑，塔身上部为青砖竖砌连环圆柱。树包塔为6层，高10.74米，塔包树高7.2米，上部呈圆弧形，塔刹已被大树代替，两塔距30米，树高约塔的2倍。 双塔塔身上有浮雕傣族佛经故事、民间传说等。雕有叭英（天神）、帕照（佛祖）、混赫翁戛坦木（唐僧取经）、喃木诺娜（孔雀公主）、召树屯（勐板加王子）、金纳丽、金纳拉（神鸟）、吴依散达腊（赕白象）、竹扎格阿（乞丐讨儿）、喃金（螃蟹姑娘）、只歪冷(喊月亮)等。动植物花卉浮雕有：德恩摆后（倒立狮子）、惹稳（飞龙）、麻咪（飞马）、诺永（孔雀）、格安（马鹿）、骂达宛（葵花）、南木道（葫芦）、乌额贵（芭蕉叶）、冒乌窝（莲花）、勒愿（太阳）、依安号（茶壶）等，是研究景谷傣族宗教、文化、历史的实物，具有历史、艺术价值。 　　1983年8月，景谷县人民政府公布为县级文物保护单位。1993年11月，云南省人民政府公布为省级文物保护单位。 景谷不仅仅只有一个勐卧总佛寺，还有阡糯佛寺，雷光佛迹寺，大石寺等等，泰国外交部信息司司长曾到佛迹寺布施御制袈裟。 相传释迦牟尼曾到此传教，在石板上留下第四个巨型脚印，遂成为上座部佛教朝觐圣地。佛寺的建造，有两个说法，一是乾隆五十年（1782-1785年），大仙人脚佛寺（即雷光佛迹寺）由勐戛土司“召法弄”罕贵、罕伍主建，并有十二勐协助建造。佛寺前立1块高3米，宽1#8226;5米碑文，镌刻一大阴文“佛”字，背面以汉、傣文阴刻建寺纪实石碑，左右为汉文对联：不是一凡（番）苦行，未知何处觅仙迹；若非百计踌躇，那得斯地有名山。横批：大皈依光（先）生就西弥。二是傣历1147年，即公元1733年，有位沧源活佛名叫瞻鼎的人从耿马、双江来到勐戛（永平），在日落黄昏后，看见莱贯罕山上的森林中有白色的佛光放射，只身到森林中去考证，终于发现了仙迹，他兴奋不已，他仿佛听到有人在空中告诉他，那是佛祖云游到此升天的脚印。他急忙回家把经过告诉给永平土司兄弟胡笼孔戈和胡笼孔卧，经过协商，由瞻鼎主持计划，由永平土司兄弟负责筹款，组织劳力于1733年开始修建雷光佛迹寺。历经52年，即1785年终于落成。耗费纯银11万两。雷光佛迹寺是景谷自然和人文景观有机结合的一处胜境人们去朝仙、旅游，走到仙迹圣地附近时须经过一条深山密林的小箐，是休息歇凉的好地方，这里有三、五米高的小瀑布，脚下水塘清秀。传说要去朝拜佛祖的人须在此洗脸脚洁身再去朝拜，表示对佛祖敬仰和虔诚。据说，谁能到雷光佛迹寺朝拜大佛，占支蜡烛滴水念经拜佛，赕一点钱物，他就会得到一生免灾避难、吉祥平安、发家兴旺。佛寺内有三口山泉水，