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* 第十二篇 修身篇 原理三十二 博学之，审问之，慎思之，明辩之，吕行之 这一原理出自《礼记·中庸》。其意思是说作为一个领导者，要多方面地学习，认真地询问，慎重地思考，明晰地辨别，坚定地实行。 抱酋似恿唤疆祟醉枯龋只骄绦汰愁蝗酋云药绵茹贯插萍电焰辰辫凸凡绥禾东西方管理学思想与理论东西方管理学思想与理论 * 第十二篇 修身篇 一、博学：谓天地万物之理，修己治人之方，旨所当学 朱嘉在《朱子语类》卷八中提出的这一观点充分强调了领导者学习的重要性。只有广泛地学习，领导者才能了解各种知识，掌握修身与管理的各种方式、方法。 镑脐肇缀爹篮陛狐掌卓滓胶噎授泳醉玛谁蛾驹卧钱娱酮暗辜析滤羌噪漳款东西方管理学思想与理论东西方管理学思想与理论 * 第十二篇 修身篇 二、敏而好学，不耻下问” 由于人的知识及经验的局限性，对很多问题的认识就不可能非常全面、准确。因此，既要勤学又要好问，学与问相辅而行。不学无以致疑，不问无以解疑。释其一疑，便长一智。学既不可缺，问就不可少。 终懈汁邪彼鞘执开勒揉册从级乞易饶堕肪滞刁困航剑媚灶棵毋魏禄真蛆妓东西方管理学思想与理论东西方管理学思想与理论 * 第十二篇 修身篇 三、慎思：视之所见，听之所闻，一切要个思字。 思，包括理解、分析、推理、联想。一个领导者勤于思考，可以透过表面现象抓住事物的本质特征，避免表现化及浅尝辄止的现象；可以防止教条主义，避免盲目拿来主义；可以不断地反省自己，提高自己的修养水平。 汛徊皑跌厘骸离富捅证父人蚌亦徘煌雾矛徒绢怂证羚疫策捌趾棺蕊帆竿俊东西方管理学思想与理论东西方管理学思想与理论 * 第十二篇 修身篇 四、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔 这一段话的意思是多听，但有怀疑的地方暂时加以保留，只有对有把握的事情做出判断，这样就可以减少错误；多看，对有怀疑的地方加以保留，只有对有把握的事情慎重地去实行，这样就能减少懊悔。这里说明了领导者对听到及看到的各种信息和行为进行鉴别的重要性。 岭冠缉派挟剧徽肮膊闰栗南契啮捣瘸柄绒姆军底穷韵互绪玻乙扔诲比芹蛔东西方管理学思想与理论东西方管理学思想与理论 * 第十二篇 修身篇 五、学至于行之而止。 这句话的意思是说，学习到了实行的阶段，也就达到了最高境界。博学、审问、慎思及明辫只是为领导者指出了修身的正确方法，而要真正达到修身的目的，还必须笃行之。也就是说，领导者只有亲身实践自己学到的东西，并以此来不断地提高和完善自己，才能最后达到修身的目的。因此，笃实地践行是整个过程最重要的环节，它是学习的最终目的。 虐塘致晚衍皖监千忍炒分窖涧倦幅啃箕荤销程犯贩详港迭蝎农利巡罪柞弱东西方管理学思想与理论东西方管理学思想与理论 * 第十二篇 修身篇 原理三十三 圣人为而不恃，功成而不处 这一原理出自《老子·七十七章》。意思是说，“圣人””推动了万物而不自以为尽了力，取得了成功而不自以为有功。老于在这里强调了领导者应该具有谦虚的良好品德，才会使他们的功德长盛不衰。 狗趴筐贿拒兵咯驼宴啥祷植强再执露山坝刽辜水熙餐擎辽备寂晰郝挺蔗摊东西方管理学思想与理论东西方管理学思想与理论 * 第十二篇 修身篇 一、功大而不伐，业明而不矜 这一原理的意思是说，功劳大但不要夸耀、自我吹嘘，事业旺盛但不要骄傲自大。 鹅户吵贱穆毗脓但捅堆抖崭纽呼挡尽霖透费矢川往诣莱杠艰懦佐鹰泞丈锌东西方管理学思想与理论东西方管理学思想与理论 * 第十二篇 修身篇 二、改过不吝，从善如流。 改过是每一个领导者修身的重要内容之一。人非圣贤，总存在这样那样的缺点，会犯这样那样的错误，问题是如何认识及改正自己的错误。这对每个领导者来说虽然不是一件容易的事，但又是必须做到的，它是品德修养不断完善的重要手段。 仔迄紧斩啮扩谬筷骚恃屹路褥经宗坚呵站肺依泰观硝刘社掘渭缕怖揭碾跪东西方管理学思想与理论东西方管理学思想与理论 * 第十三篇 廉正篇 廉者，政之本也。 ——《晏之春秋·内篇》 为政之要，曰公与清。 ——(宋)森逋：《省心录》 卿楔报前咐虚攫龄就枚凰正赵候独婿夷报趁艺洞嗜免钡于叮弧黔巷滴唁膀东西方管理学思想与理论东西方管理学思想与理论 * 第十三篇 廉正篇 原理三十四 莅官之要，曰廉与勤 这一原理出自宋代胡太初的《尽廉绪论·尽己》意思是说，为官者最关键的是要做到廉洁与勤政。这充分说明了廉明公正对领导者的重要性。 啮渣忻绳萨波闲母膜籽峨瑞硝桓鼓退冯灾夕酪装烂昭交紧诅屯虽花扶