马克思 第一章 世界及物质性及其发展规律.pptVIP

实践是社会关系形成的基础 精神 物质 人与意识 人与自然 人与人 实践 社会关系 实践构成社会生活的基本领域 创造物质资料的实践 创立人与人之间社会关系的实践 创造精神文化的实践 经济生活 政治生活 精神生活 实践是社会发展的动力 实践 革命改革 物质生产 阶级斗争 科学技术 历史主体 社会发展的根本动力 阶级社会发展的直接动力 推动社会历史变迁和进步 社会发展的重要杠杆 “剧中人”、“剧作者” 　　总之，全部社会生活在本质上是实践的。构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动。社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。 2、物质范畴的意义 坚持了彻底的唯物主义一元论，同二元论和唯心主义一元论划清了界线。 唯心主义一元论 二元论 唯物主义一元论 意义之一 世界只有一个本原：物质或精神。 一元论 唯物主义一元论 唯心主义一元论 一元论 二元论 笛卡尔 世界有两个互相平行、各自独立的本原:物质和精神。 坚持了唯物主义反映论和可知论，同唯心主义先验论和不可知论划清了界限。 可知论 反映论 不可知论 先验论 意义之二 意义之三 体现了唯物论和辩证法的统一。主张客观实在性是一切物质的共性，把哲学的物质范畴同自然科学物质结构理论区别开来。 意义之四 体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 （三）世界的物质统一性 自然界的物质性: (为什么说自然界具有物质性呢?) 　 人类社会的物质性 (为什么说人类社会具有物质性呢?)  从无机物中可以生成有机物 人类社会的产生是自然界长期发展的结果 运动是一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。 1.运动是物质的根本属性和存在方式 德谟克利特 “一切皆变，无物常驻”。 赫拉克利特 “人不能两次踏入同一条河流”。 物质和运动之间的关系 第一，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的。 —— 一切皆动！ 第二，运动是物质的运动，脱离物质的运动也是不存在的。 —— 运动有载体！ 太阳正带领着9大行星、66颗卫星、众多的小行星以及慧星和流星体等围绕银河系中心以每秒250公里的速度旋转。 庞大的银河系正在以每秒600公里的速度在广漠无垠的宇宙中疾驰。 太阳系全图 银河系 ⑴ 物质是运动着的物质，没有不运动的物质 ⑵ 运动是物质的运动，物质是运动的主体　　 运动形式 运动主体 机械运动 宏观物体 物理运动 分子、原子、基本粒子和场 化学运动 原子、离子、原子团 生物运动 蛋白质、核酸、生物个体、生物种群 社会运动 物质资料的生产方式 思维运动 人的大脑 2.相对静止是物质运动的特殊形式 (王夫之) 静者动也，非不动也。 物质运动的存在形式：时间和空间 古人对时间、空间的探索 “四方上下曰宇，往古来今曰宙。” “过去、现在、将来为世，八方上下为界。” 尸子 佛教 时间：物质运动的持续性、 顺序性，特点是一维性。 “久，合古今旦暮。” 墨子 过去 现在 将来 空间：物质运动的广延性、 伸张性，特点是三维性。 时间的特点是一维性或不可逆性。 时间的特点 古人云：“时乎时乎不再来”，“机不可失，时不再来”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这些都是时间一维性的生动写照。　　 空间是指运动着的物质的广延性和伸张性 A、空间的概念 B、空间的特点: 三维性 Y X Z O ? P（X1，Y1，Z1） X1 Y1 Z1 长 高 宽 人类社会的物质性表现： （1）人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。 （2）人们谋求物质生活资料的实践活动是物质性的活动。 （3）物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。 二、社会生活本质上是实践的 （一）实践是人类能动地改造客观世界的物质活动 “只要我一息尚存，我永不停止哲学的实践。” —— 苏格拉底 2.马克思主义哲学对实践本质的理解 实践 是人类 所特有的 对象化 活动 实践是人 类能动地 改造世界 的客观物 质性活动 实践 具有物 质性、自觉 能动性和社 会历史性 等基本 特征 3. 实践的基本形式 物质生产劳动实践 处理社会关系实践 科学实验 (二) 从实践出发理解社会生活的本质 一是，实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界