在个人及国家之间--_--中国近代转型时期权利观念的演变（1895-1920）.pdfVIP

内容摘要 当今中国正处在向现代社会全面转型的时期，是一个走向‘勺阪利”的 时代。回首100年前的世纪之交，近代中国正在经历着由传统向近现代社 会转型的时期，中国的知识分寻们在探求富国强民之路时，纷纷将目光聚 焦在“权利”上，希冀通过国人叔利精神的塑造来达到国富民强的目的。“以 史为镜，可以明得失”，分析近代转型时期权利观念演变的历程，是反思当 今中国人权建设得失的一面镜子。本文的目的就是，通过分析近代转型时 期具有代表性的知识分子对权利观念的表达，来梳理这一时期权利观念演 变的历程，总结其对中国人权建设的启示。 “权利”在中国古代是个含有贬义的合成词，在丁韪良把本身就含有 正当性的“rigllt”翻译成“权利”后，“权利”被赋予了新的意义，近代 意义上的权利开始进入中国人的视野。1895年到1920年是近代中国的转型 时期，权利观念从引入到发展，开始经历曲折的演变过程。在救亡图存的 历史使命下，近代转型时期权利观念的演变始终围绕个人与国家之间的关 系展开。 从甲午战争到戊戌变法，是权利观念演变的第一个阶段。甲午战争的 失败不得不让中国人思考国家独立自主的出路到底在何方。在探索的过程 中，许多知识分子敏锐地发现西方国家之所以国强正是在于其民强，而民 强则在于民有权。于是他们开始认识到国家的独立自主与国民是否有自主 之权密切相连。自主性开始从国家转到个人。“人人有自主之权?和“民y．- 是这一时期权利观念的表达。知识分子阶层也开始用“人人有自主之本? 和“民书?来反对传统的纲常名教对个人的奴役。 从庚子事变到新政时期，是权利观念演变的第二个阶段。这一时期‘‘人 人有自主之权”和“民权”逐渐隐退，代之以“栅9”来表达个人的自主 性为正当这一理念。随着西方各种思潮的引入，近代知识分子们开始从西 方自然法理念、社会进化论等多种角度来论“权利”之于国家自主和个人 自主的意义．近代知识分子们努力从中国传统中挖掘资源，对西方的权利 理论进行了创造性转换，使权利具有了丰富的含义，首先，“天赋权牙0”成 为人们普遍接受的观念，人们将个人权利看作是天赋的，是不可剥夺的； 其次，认为的国家独立自主必须建立在个人独立自主之上，个人权利是国 家独立的基础；再者，他们强调，竞争权利不仅是个人强大的根本，而且 是国家富强的动力之源；再有，把个人权利与‘吆德”相连，并仿照公、 私德的划分，把叔并0划分为—◇融与‘锨权?。 从辛亥革命到五四新文化运动时期，是权利观念演变的第三个阶段。 权利观念在这一时期发生了急剧转变。首先，辛亥革命时期，随着国权主 义的兴起，个人权利被看作是国家强大的障碍而逐渐被人遗忘。二次革命 失败后，知识分子阶层通过反思国权主义可能导致的专制主义危险，开始 调和个人权利与国家之间的关系，个人权利确立为国家建立的基础和目的。 随着五四运动的开始，权利被看作是与传统相对立的新道德而得到大力提 倡，个人权利具有了高于国家主权的地位。但是，五四后期随着‘‘科学” 与“民主”成为时代精神的表达，权利逐渐被忽略，而走完了其在近代转 型时期的历程。 最后，结论部分总结了近代转型时期权利观念演变的轨迹和特点，以 及对现代转型时期人权建设的启示。作者认为，处于现代转型时期的当今 中国，在人权建设方面亟待处理好两个关系，即国家枳力与个人枳利之间 的关系以及人权与科学、民主之间的关系． 关键词：近代中国 社会转型权利个人自主 国家 NowOlinais tolhemodem occupying societycomprehensivereforming a backonhundred turnofthe time，is righttin]le．Looking yearago century,recent China fromthelraditiontothemodem intellectuals experienced society,dlinese when roadsofrich formolds sought