论国学教育的文化向度.pdfVIP

2007年第 1期 河南教育学院学报 (哲学社会科学版) No．I，2007 第26卷 JournalofHenanInstituteofEducation GeneralNo．1O5 (总 105期) (PhilosophyandSocialSciences) V01．26 论国学教育的文化 向度 李迎春 (河南教育学院 中文系，河南 郑州450014) 摘要 ：国学教育之所以在与世隔绝近百年后能够重新进入 国人视域 ，最重要 的原 因是 国学教育具有显著的文 化 向度 ，可以对 当代应试教育起到很好的纠偏补弊的作用。它的 目标有两个：一是传承 中华民族的优秀文化，二是 把孩子培养成具有文化气质的人。凸显国学教育的文化向度应注意四个f*q题：第一，传统文化教育越早进行越好； 第二，谨 防形式主义、功利主义的国学教育；第三，强化语文教学的文学教育功能 ；第四，把教师定位在学习者的角 色 。 关键词 ：国学教育；文化 ；文学教育 中图分类号：G41 文献标识码 ：A 文章编号：1006—2920(2007)Ol一0058—04 进入 20世纪 90年代以后 ，随着中国经济的发 学 ，相对于西学它指中学 ，是以西方文化为参照物对 展 、国力的提升，国人 自信心普遍增强 ，与此相应 ，中 以儒家学说为主体的中国传统文化与学术进行研究 国传统文化又重新受到青睐。中国人民大学成立孔 和阐释的一 门学问。国学有广义狭义两个层面。广 子研究院、国学院，中国社科 院成立儒教研 究中心 ， 义的国学即胡适所说 的 “中国的一切过去的文化历 北京大学哲学系创办 国学 “老板班 ”和 中国国学俱 史 ” ，文、史、宗教 、艺术、数术方技等均包括其中。 乐部 ，大陆官方和 民间公开祭孔。胡锦涛总书记在 狭义的国学是指意识形态层面的中国传统思想文 看望 出席全 国政协十届 四次会议委员时提 出践行 化，它是国学的核心内涵，是国学本质属性 的集中体 “八荣八耻 ”，树立社会主义荣辱观，实际上也是对 现，也是我们今天所要认识并继承、弘扬的重点所 传承中国优秀传统文化的强调。全国政协委员李汉 在。总之 ，不管从哪个层面来看 ，国学教育都是 中国 秋教授在今年两会上也发言，建议教育部 门将 “仁 传统文化的教育 。它的 目标有两个 ：一是传承中华 义礼智信”纳入学校教学 内容 ，以净化社会风气。 民族的优秀文化 ，二是把孩子培养成具有文化气质 在民间，各种形式的国学教育更如雨后春笋，方兴未 的人。下面分述之。 艾。为什么国学教育在与世隔绝近百年后能够重新 (一)扫荡 民族 自卑情绪 ，传承中华 民族的优秀 进入国人视域呢?笔者认为最重要的原因是国学教 文化 育具有显著的文化向度 ，可以对 当代应试教育起到 鸦片战争以后 ，中国受列强欺凌，对 民族文化的 很好的纠偏补弊的作用。 自信心大为下降。很多人把中国现实问题归罪于历 一 、 国学教育就是中国传统文化的教育 史与文化，将中西文化之别简单化为先进与落后 、文 所谓 “国学”，最早指的是封建朝廷开办的国家 明与愚昧的分野 ，认为必须 由国学来为 中国近代 以 一 级的学校，如 “国子监”、“太学”。在 20世纪初 国 来的衰落与灾难承担责任 ，中国要成为现代化国家 ， 学成为 中国传统学术 的代名词，邓实说 ：“国学者 必须全面学习、模仿乃至复制西方先进文化，而推行 何?一 国所有之学也。有地而人生其上 ，因以成 国