促进身心和谐提升人生境界.ppt

请大家跟毕姥爷一起倒数5个数 * 赣 榆 大 队 胜 出 现代化消防铁军政工岗位比武课件 赣榆县公安消防大队 身心和谐的时代内涵 身心和谐的重要性和必要性 身心和谐的实现途径 2006年4月21日，胡锦涛同志在美国耶鲁大学的演讲中，在讲到“中华文明历来注重社会和谐”时指出：“中国人早就提出了‘和为贵’的思想，追求天人和谐 、人际和谐、身心和谐”。 2006年10月11日中共中央制定颁 发了《关于构建社会主义和谐社会若 干重大问题的决定》，这既是对古代 和谐思想的继承，又是对现代和谐思 想的引领。 我们的财富在增加，但是满意感在下降；我们拥有的越来越多，但是快乐越来越少；我们沟通的工具越来越多，但是深入的交流越来越少；我们认识的人越来越多，但是真诚的朋友越来越少 清华大学教授 吴维库 总之，各种客观因素、家庭因素、社会因素交织在一起，会导致基层消防官兵心理健康失衡，那么，关注官兵的身心和谐就显得十分重要和必要。 1 2 3 4 5 要有平常心 要有感恩心 要有宽容心 要有进取心 身心和谐是人们追求高品质的生存方式、实现人生理想和价值的前提。个体身心和谐的实现与否或实现的程度，直接影响和制约着和谐警营、和谐社会的构建。消防官兵保持身心和谐，需要把握“五心”： 要有责任心 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是中国传统文化中修身养性的至高境界， 说的是用一颗平常心看待自己、他人和社会。 有一个成语叫“塞翁失马，焉知祸福”：在古时候，边塞有一个智者，他的一匹马丢了，邻居说，你真倒霉。智者回答，是好是坏还不知道呢；不久丢失的马领着一匹野马回来了。邻居说，你太幸运了，多了一匹马。智者回答，是好是坏还不知道呢；儿子骑野马，从马上摔下来，腿摔断了。邻居说，你真倒霉，就这么一个儿子，腿还断了。智者回答，是好是坏还不知道呢；过一段时间，皇帝征兵，胳膊腿全的年轻人都在战场上被打死了，智者的儿子由于腿断了不能打仗，未被征兵还活着。 可见，事情本身不重要，重要的是人对这个事情的态度。保持一颗平常心，可以让我们冷静地思考问题、平和地看待问题、理性地解决问题。对消防官兵而言，平常心是以“知足者常乐”为主要表现的心理状态： 其一，荣辱不惊。 其二，淡泊明志。 其三，宁静致远。 感恩是中华民族的传统美德。“滴水之恩，涌泉相报”、“鸟有反哺之情，羊有跪乳之恩”。感恩会让心灵更加清纯洁净，增强人格力量。 汉朝开国大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她。后来，韩信被封为楚王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。 当我们在困难时，所受的恩惠即便是一点点帮 助也很可贵，确是“一饭”值得“千金” 的；到我们有 能力时，应该重重地报答施惠的人。消防官兵的成 长进步自身努力固然重要，但是家庭的支持、组织的培养和 时代的眷顾同样不可缺少。感恩应当是我们事业追求的源动 力和幸福生活的主题曲。 所谓宽，指心宽，不将任何事情扩大化或把情绪放大，讲究心宽体胖；所谓容，指听得进逆耳之言，经得起批评，容忍别人犯错误。在矛盾和冲突中能包容、忍让是一种至高的精神境界。 清朝著名画家、书法家郑板桥在潍县当县令时，其兄为砌院墙与邻居发生争执，托人捎信给郑板桥，请求他帮助打赢这场官司，郑板桥写了一首著名的“让墙诗”：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。交与捎信人带回去，家人见到信后受到启发觉得颇为有理，于是就在砌墙时让出了三尺土地。结果，邻居见到后也从中受到教育，在后来砌墙时也主动让出了三尺土地。一场纠纷就此平息。最后，两家人之间形成了一条六尺的过道，后人称为“六尺巷”。 海纳百川，有容乃大。 试着宽容，心有多宽，视野就有多宽，通向成功之路就有多宽。 一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学习的成功和失败。” 列夫 ·托尔斯泰 有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得做得一手好活计的老木匠走，再三挽留，木匠决心已下不为所动。老板只好答应，但问他是否可以帮忙再建一座房