哲学人生第二单元.pptx

普遍联系与人际和谐;一级目录;用普遍联系的观点看待人际关系;;一枚铆钉与一个帝国的命运; 这是西方一个寓言故事的大意。它包含的主要哲理是，事物是一个普遍联系的整体，联系是具体的、有条件的。人们若不认识或忽视客观事物的联系，就会受到客观联系的奴役、摆布、捉弄和惩罚。;;联系的含义 联系是 以及 各要素之间相互影响、相互制约和相互作用的 。;;;2、联系是客观的;提问：试问故事中的这个人错误何在？ ; 从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、有光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是真正大象的样子。而实际上呢？他们一个也没说对。 ;太子丹砍手 战国时，燕国太子丹为荆轲设宴，并有“能琴善乐”的美人弹奏助兴。席间，荆轲听着悦耳的琴声，看这美人那双纤细灵巧的双手，连连称赏：“好手好手！”太子丹问：“壮士爱什么？”荆轲回答“但爱其手”。太子丹立即吩咐将美人的双手增与荆轲。一会儿，用盘子装这美人的一双血淋淋的手递到荆轲的面前。;（3）要把握事物的客观联系，反对主观臆造的胡乱联系。;3、积极态度正确看待人际关系和社会交往;二级目录;1、人生发展不能没有人际和谐;在动物世界，即使凶残的鳄鱼也有合作伙伴。古希腊历史学家希罗多德在奥博斯城的鳄鱼神庙发现大理石水池中的鳄鱼在饱食后常张着大嘴，任凭一种灰色的小鸟在那里啄食剔牙。所有的鸟兽都避开凶残的鳄鱼，只有这种小鸟却能同鳄鱼友好相处。鳄鱼从不伤害这种小鸟，因为它需要小鸟的帮助，它需要小鸟飞到它的嘴里去吃水蛭、碎肉等腐烂的残留物，这使它感到很舒服。;一排篱笆三个桩 一个好汉三个帮;;1 、善交益友;2、乐交诤友;3、远离损友;走出孤独，主动交往 学会与他人和谐共处、合作共事 建立真正的友谊，善于辨别“益友”和“损友” 交往要把握一定的度，异性交往需理性;;第五课;2014-3-31;29;1.什么是发展P47 发展是指事物自身性质的突破和飞跃，是新事物代替旧事物的前进、上升的运动。 说明：发展不是事物单纯数量上的增加，也不是事物的重复变化。 ;2、什么是新事物？ 新事物是指符合事物发展的规律和方向、具有强大生命力和远大发展前途的事物。 3.什么是旧事物？ 　 旧事物是指丧失存在的必然性，日趋灭亡的事物。 判断题：判断新旧事物的标准是什么？ A、出现时间的先后 （ ） B、形式上、现象上是否新奇 （ ） C、是否符合事物发展的必然趋势（ ）;32;33;34;35;赫尔岑难女主人 ; 故事中的女主人判断高尚音乐的标准，是根据形式上、现象上的新奇，一时的流行（即力量的强弱、发展速度的快慢）等，俄国大文豪赫尔岑以其人之道，还治其人之身，从而提出了“流行性感冒也是高尚的吗” 的质问，使女主人陷入困境。因此我们说：判断新旧事物不能凭出现时间的先后和形式上、现象上是否新奇，而是看其是否符合事物发展的必然趋势。;2014-3-31;39;40;41;42;43;44;45;7、用发展的观点看问题;爱迪生的这句话包含着“我们一定要用发展的眼光对待新生事物” 的哲学内涵。爱迪生正是用发展的眼光看待他的每一次试验。新事物在最初出现的时候，不可能充分显示和发挥其优越性，难免有各种缺陷，因而总是比较弱小的，处于被支配的地位。 新生的婴儿到底有什么用呢？新生婴儿虽然开始时没有什么用，力量也弱小，但其生命力是旺盛的，前途是远大的，会代替老一辈人继续开创社会的未来。从一个家庭来说，父母把婴儿看做是他们的希望所在，积极创造一切可以创造的条件，让婴儿茁壮成长，他们不会因为婴儿暂时“没有用”就抛弃掉。从一个国家来说，还要立法保护婴儿，保护未成年人 。 ;二、人生是一个在曲折中发展的过程 ;许多伟大的人生，都是在经历了许多坎坷和磨难之后才发展起来的：司马迁耻遭宫刑，发愤写成千古不朽巨著《史记》；屈原放逐而著《离骚》；孙子膑脚，而论兵法 ；南非总统曼德拉，为民主解放事业不懈奋斗，曾被关押了27年，最终建立了没有种族歧视的民主制度；邓小平一生历经“三起三落”最终为开创中国特色社会主义道