养猪王子刻画积极女性形象-东光国小.doc

性別平等教育繪本故事72本兒童版內容介紹 01養 豬 王 子 刻畫積極女性形象 英俊的王子一定得配上美麗的公主，才能從此過著幸福快樂的生活嗎？白雪公主因白馬王子而獲救，睡美人因王子的吻而甦醒，「外貌」成了古典童話主角的一大先決因素，彷彿於美麗的外表下才可能有相配的高貴靈魂，反之，醜陋的人多為負面角色。《養豬王子》卻給王子公主一個新定義，安徒生自己曾說過：「〈養豬王子〉（全集譯為「豬倌」） 帶有一些古老丹麥民間故事的痕跡。這個故事是我在兒時聽到的──當然我不能照原樣把他複述出來。」於是他賦予故事新的觀念，一個不同於傳統公主王子的故事。 故事中英俊的小國王子和一般王子一樣，盼望找個外貌和他相匹配的公主結婚，為此甚至送上自己最珍愛的玫瑰和夜鶯，但公主卻不領情。王子於是化身為豬倌接近公主，經歷一連串事件的試驗後，猛然發現，在美麗的外貌下，公主不過是個愚蠢的人。王子終於有所領悟，而放棄追求公主。公主和王子沒有在一起，但王子是幸福的，他得到一個難得的人生經驗，可以時時警惕他不要被事物的外表所迷惑。公主呢？這個故事中的公主結局也許不太美滿，但其他讀到這故事的女孩們，可以變得跟王子一樣有智慧，不再天天盼望著白馬王子的拯救，因為王子在英俊的外表下，也可能只是個草包。或許，我們還可以重新定義「公主」和「王子」──在剔除傳統外貌及階層等限制之後，王子及公主該具備怎樣的條件呢？ 故事中還有許多安徒生童話常觸及的主題：虛偽、造作和愚蠢（圖畫書限於篇幅作修減，失色許多）等人性的描寫，生動而深刻的批判了所謂「統治階層」者的生活，其內涵和新意，較之目前流行的顛覆童話毫不遜色。（賴素秋） 02小貓玫瑰 刻畫積極女性形象、突破二元性別認同 黑貓嶺上住著的都是毛皮黑亮的黑貓；其中又以關家最為出名，因為關家整個家族的皮毛就像貂皮一樣地烏黑油亮、令人驕傲。可是有一天，高貴的關家竟生出了一隻紅貓！ 小貓玫瑰就在眾人驚異的目光中誕生──全身通紅的毛色，讓關老爺、夫人不知該如何是好。關家夫婦煩惱的，還不只玫瑰的紅皮毛，她還愈來愈任性、愈來愈叛逆，連上捉老鼠課的時候，都與老鼠一起唱歌跳舞，簡直荒唐到令人難以忍受。最後玫瑰向母親提出離家過自己生活的要求，關夫人不得不答應。許久之後，玫瑰再度回到黑貓嶺，不過這次回來的，可是帶著一群兒女回家拜訪外公外婆的著名搖滾樂團歌手了。 作者皮歐特?魏爾康和繪者約瑟夫?魏爾康精彩地塑造出一個具有鮮明個性、積極又自信的女性形象。玫瑰的毛色和個性與兄弟姊妹大為不同，被認為是叛逆的怪胎，但她並未因此而畏縮，反而順著本性，積極發展自己的才華與生活觀。玫瑰是隻母貓，但非性子溫順、只以生兒育女為生活目標的母貓；雖具母職身分，她仍不忘投身於熱愛的歌唱事業，到處巡迴演唱。玫瑰自信的態度與作法，最後還反過來感動關家夫婦，改變他們以貌取人、以傳統刻板形象設定女性生活目標的想法。 關老爺、夫人最後不但高高興興地照顧三隻紅貓、一隻黑貓孫子，還很以自己的女兒為傲。黑貓嶺的所有鄰居也跟著改變想法，認為家鄉出了一個著名的歌手是件相當了不起的大事。從《小貓玫瑰》的情節可以看得出來，作者們不但積極肯定女性主體價值，而且還鼓勵女性認同自己的性別，挖掘個人潛在能力，發揮自我才華，莫受傳統社會價值觀束縛，要自信且堅定地一展長才、貢獻所能，同時也呼籲大家重新審視「叛逆」的定義。難道行為與眾人不同，就是叛逆、沒有出息嗎？（李畹琪） 03丹雅公主 顛覆性別刻板印象刻、畫積極女性形象 在《丹雅公主》中，有個長久以來對女性的控訴，即丈夫若早死，是因為妻子是不吉祥的掃帚星。丹雅公主一連嫁了三個丈夫，但是因為丈夫皆早死，因此算命卜卦的人就說她是不吉祥的掃帚星，人民甚至要求國王將她處死。國王念在丹雅公主懷孕，讓她離開俚國，她反而漂流到海南島，成為黎族的祖先。 在中國，妻子的命理似乎維繫在丈夫的運勢與人生上，特別表現在丈夫不順利時，妻子的命理成為怪罪的對象，代罪羔羊。丹雅公主也落入為丈夫背負生死責任的控訴中，她被指控是間接殺害丈夫的人，社會也相信她應該以死謝罪。「不吉祥的掃帚星」是一個永遠沒有任何證據佐證的罪名，但是社會卻深信不疑，甚至對被冠上這種大帽子的婦女產生懼怕，想把丹雅公主處死，想必是公眾賦予她超自然的想像後產生的恐懼使然。 丹雅公主是無辜的，但在父權價值體系下，沒有人會想到，她是否孤獨地承擔失去丈夫的痛苦與煎熬。放逐是一種憐憫，而本來要被處死是象徵一名失去三個丈夫的女性連作一個國家公民、普通老百姓的資格都沒有，她成為丈夫與家庭不幸的根源，眾人視她與殺人凶手無異。 雖然丹雅公主被迫背負父權價值觀的包袱，但是她在荒島上憑勇氣、智慧與毅力生存下來。在山鬼神王女兒山花成為丹雅公主的兒子伯打的妻子之後，山鬼神王並沒有放過他（她）們。當鬼神們來挑戰她時，她讓伯打與山花躲起來，自己對抗鬼神的威