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解读梅特林克的剧作青鸟
——解读梅特林克的剧作《青鸟》; 莫里斯·梅特林克(1862~1949)比利时剧作家、诗人、散文家。
主要作品有剧作《盲人》、《青鸟》、散文集《双重的花园》、《死亡》、《蚂蚁的生活》等。
1911年作品《花的智慧》获诺贝尔文学奖 。获奖理由: “由于他在文学上多方面的表现,尤其是戏剧作品,不但想象丰富,充满诗意的奇想,有时虽以神话的面貌出现,还是处处充满了深刻的启示。这种启示奇妙地打动了读者的心弦,并且激发了他们的想象”。
; 梅特林克是象征派戏剧的代表作家,先后写了20多部剧本,也是一位多产的作家。他在早期的一些剧本中,充满了悲观无望 、颓废厌世的思想。如《盲人》(1890)、《佩莱阿斯和梅丽桑德》(1892)等。
他的后期作品具有富有哲理的思想、富丽的想像以及诗情画意的特色。代表作为??《青鸟》; 《青鸟》被称作梦幻剧,六幕十二场。它写的是一个樵夫家的两个孩子蒂蒂儿和米蒂儿的一个长长的梦:在梦里当他们羡慕妇人家丰盛的圣诞节盛况时,一个叫贝里吕娜的仙女出现了,她说她的孙女病得很厉害,为了她孙女的病和幸福,她让他们去寻找青鸟。他们接受了仙女的委托,带上仙女给的魔钻以及狗、猫、牛奶、水、火、面包以及光明的灵魂,出发了。他们一次来到“记忆之国”、“黑夜之宫”、 “森林”、“墓地”、“幸福之国”、“未来王国”,可青鸟最终并未寻得——要么死了,要么飞了,要么找不到。最后,他们与众灵魂告别。; 梦醒后已是圣诞早晨,邻居貌似仙女的贝兰戈大妈来家,说她孙女儿病了。蒂蒂儿忽然发现自己鸟笼里的斑鸠变成了青鸟,于是送给邻居小姑娘,她的病顿时痊愈了。但一不留神青鸟飞掉了。剧本的最后蒂蒂儿走到舞台前,对观众说:“如果有哪位找到了青鸟,请把鸟还给我们好吗?为了我们的幸福,我们需要青鸟。”; 很多研究中,都认为青鸟是幸福的象征,认为“寻找——青鸟”的文本构架,表现了作者对幸福的寻找。但是在我看来,《青鸟》的寓意远非如此。我认为它体现了作者的理想主义,作品用一种童话的形式诗意地构建了一个理想王国。在理想王国里,幸福是其中的一个方面。;作者的理想王国的构建主要表现在四个方面:
万物有灵、万物存在的意义——对自然、和谐的呼吁;
人的永恒存在以及人精神的伟大——对人本身的思考;
光明、各得其所——对理想社会秩序的幻想;
幸福就在身边,对幸福含义的阐释;
;自然中的一切都是有灵魂的:
; 梅特林克崇尚自然,赞赏自然的一切,认为它们不仅有自己独特的智慧和生存方式,更是可以给人类树立很好的榜样的,给人类以启示。所以,自然与人类应该是和谐相处的。我们人应该看到自然中的一切存在的合理性,应该尊重他们,看到他们的优点和独特,并求得与之和谐相处的最好方式。; 《青鸟》里面体现了作者对于人存在的一种哲学思考,即人的永恒存在。在文本中最明显的表现是寻找青鸟过程中所经历的几个地方——记忆之国——未来之国——墓地。现在所处的是现境。过去、现在、未来构成一个完整的时空。而在这个时空中,人从未来之国而来,然后进入到世间,到一定的时间再从世间去到记忆之国。这之中,只是从一个地方转移到另一个地方。; 人的永恒存在表现为作者对人死亡这一说法的排斥。作品中,蒂蒂儿和米蒂儿在记忆之国见到了他们死去的爷爷奶奶,还有他们死去的弟弟妹妹。蒂蒂儿和米蒂儿认为他们已经死去了,可蒂儿爷说他:“跟咱们在世时的时候一个样啊,当活人谈论过世的人的时候,简直愚蠢透了。”在这里,从世间死去的人其实并没有死,他们只是活在了另一个国度。; 第七场的“墓地”中,蒂蒂儿和米蒂儿受仙女的指示去墓地寻找青鸟。他们原本想着要见到很多死人,可最后一个死人也没见到,相反,半夜时分的墓地的景象非常美丽:
“从裂开的各个坟墓里,冉冉升起一团团水雾,开始时稀薄游离,飘忽不定,然后渐渐呈乳白色,纯洁无染。雾气愈来愈浓,愈升愈高,弥漫了整个空间,显得非常奇妙,渐渐地笼罩了万物,把墓地变成了一座婚礼庆典的仙人乐园。晨曦随即映照花园。朝露晶莹,百花盛开,微风徐徐吹动树叶,蜂群嗡鸣,鸟儿醒来,唱出几支晨曲,歌颂太阳和生活,听了令人心醉。”;作者拒绝死亡观念的同时呼吁情感:
;寻找过程中坚持理想、坚持信念,不屈不扰的精神。;/v_show/id_XNzIyNTI2MDA=.html; 光明的形象:
光明,她首先是指引者,指引着人们去寻找幸福。其次,她是支援者,在人困难的时候给予支持,给予人力量。而且她是爱的普照者。她把爱、理解、公正、欣赏带给人间。最后她还是守卫者,守卫着人类的幸福。正如最后她跟两个孩子告别时所说的那样:“我守护着人,一直到岁月终止为止……
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