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第七章 法与其他社会规范 第一节 法与道德 一、法与道德的一般关系 (一) 、道德的含义： 道德是关于人们思想和行为的善与恶，美与丑，正义与非正义，公正与偏私等观念、原则、规范和标准的总和。 (二) 、道德的特点 特点： 第一，评价标准是善与恶 第二，依靠社会舆论、社会习俗和人们的内心信念维持 （三）法与的道德的联系 法与道德有密切的联系。它们作为社会规范在功能上相辅相成，共同调整社会关系。它们从合法与合理，从国家与社会，从外在与内在，从低层次到高层次，多方位、多角度地调整人的行为。尽管在不同的历史时期，有的社会强调以道德为主，以法律为辅；有的社会强调以法律为主，以道德为辅，但在共同使用二者方面概莫能外。即使在强调和实行法治的现代社会，道德的功能也是不能否认的，二者仍然表现出相辅相成的关系。 二、法与道德的异同 ⒈ 产生的社会条件不同 ⒉ 形成的方式不同 ⒊ 表现形式不同 ⒋ 调整范围不同 ⒌ 作用的侧重点不同 ⒍ 实施的方式不同 三、法与道德的相互作用 (一) 、道德对法的作用 (二) 、法对道德的作用 人治与法治的区别： 第一：治理国家主要靠什么？是法律还是道德？ 人治论者认为国家主要应有道德高尚的圣君、贤人通过道德教化来治理。法治论者则认为主要应由掌握国家政权的人通过强制性的法律来治理。 第二：对人的行为的指引，主要靠一般性的法律规则还是依靠针对具体情况的具体指引？ 人治论强调具体规则的指引，而法治论者则强调一般性指引。 第三个分歧：在政治制度上应实行民主还是专制？ 法治论者主张民主共和政体，人治论者主张君主制、君主专制或寡头政治。 【案情】 重庆市长寿区凤城镇居民刘维碧8岁的儿子在2003年5月24日不慎落入长江，被一路过的李姓老板救起。刘维碧闻讯赶到江边，见到了孩子和孩子救命恩人。为表谢意，刘当即让孩子跪下认李某作干爹。李对刘说：“你10万元也买不到你孩子的命，你必须给我付1000元感谢费，并赔偿我进了水的手机和手表。”刘当时未反对也未答应，而是让李某到她家再说，她可以去借点钱作感谢费。晚7时，李某随母子俩回到家里，由于家里穷，刘只好挨门挨户向邻居借钱。邻居张永惠得知刘借钱的原委后，虽然觉得不可思议，但还是借给刘300元。 练 习 道德和法律都属于社会规范的范畴,二者既有区别又有联系,下列关于法与道德的表述中,哪种说法是错误的? A 法律具有既重权利又重义务的两面性,道德具有只重义务的一面性 B 道德的强制是一种精神上的强制 C 当道德和法律冲突时,片面强调法律优先是错误的 D 法律所反应的道德是抽象的 关于法和道德之间关系的正确表述是( ) A 法与道德并无必然的内在联系 B 法必须合乎所有社会成员的道德要求 C 法与道德同属于社会的上层建筑 D 法的规范性程度比道德更高一些 法与道德的区别表现为( ) A 产生的历史条件不同 B 表现形式不同 C 调整范围不同 D 实施方式不同 E 思想基础不同 第二节 法与习俗 一、法与习俗的一般关系 (一) 、习俗的含义 习俗是人们在长期共同生活中形成的共同信守的习惯和风俗 二、法与习俗的异同 (一) 、产生的社会条件不同 (二) 、形成的方式不同 (三) 、体现的意志不同 (四) 、稳定程度不同 (五) 、实施方式不同 三、法与习俗的相互作用 (一) 、习俗对法的作用 (二) 、法对习俗的作用 【案情】 2001年10月，湖南省桃花江镇肖家村20多名外嫁女分别向法院起诉，要求该村村民委员会付清1997年至2000年(不等)的股份分红款，并要求确认原告2001年后的股权。法院经审理认为：原告梁某等作为世居村民，属于村集体的一分子，对于1988年村集体土地被国家征用后的补偿款，享有与其他村民同等的权利。尽管原告于1989年出嫁，但其户籍仍未迁出，根据《中华人民共和国妇女权益保障法》有关精神，原告结婚后应与其他村民对土地征收补偿款及村集体财产有同等的权利。 第三节 法与宗教 一、法与宗教规范的一般关系 (一) 、宗教规范：是由一定的宗教团体制定的或者在一定的宗教活动中自发形成的适用于宗教团体内部的行为规范 基督教、佛教和伊斯兰教，并称为世界三大宗教。 二、法与宗教的异同 (一) 、产生的社会条件不同 (二) 、创制的主体不同 (三) 、调整的范围不同 (四) 、适用的对象不同 (五) 、规范的内容不同 (六) 、实施的方式不同 三、法与宗教规范的相互作用 (一)宗教规范对法的作用 (二)法对宗教规范的