100 年度了,我们这个世界还是一战打出来的世界.pdfVIP

100 年年了了，，我我们们这这个个世世界界还还是是一一战战打打出出来来的的世世界界 第一次世界大战——它最初的时候只是叫欧洲战争，后来 《时代》周刊把 1940 年 代的全球反法西斯战争命名为“第二次世界大战”的时候，它有了最终的名字。 从第一次世界大战到现在，整整 100 年的时间。我们之所以要把它拿出来纪念，只是 因为我们如今生活的世界，是从第一次世界大战开始的。 在那之前，我们甚至可以称之为古代世界。除了已经完成工业革命的几个国家之外， 这世界上还有奥匈帝国、奥斯曼土耳其帝国、沙皇治理下的俄国，远东的大清，还有 可以统一名之的“新大陆”。 在那之前，即使是在见识了美国崛起并主导了“全球化”的彼德·德鲁克笔下，它也是一 个实现了“全球化”的世界。与德鲁克同在维也纳——那是旧世代中世界的中心，与英 国的曼彻斯特一样，被视为最早出现“中产阶级”的地方——生活过的斯蒂芬·茨威格曾 经热情赞美过战前的世界，“凡是在维也纳生活和工作的人都感觉到自己摆脱了褊狭 和成见。再也没有一个地方能比在那里更容易 一名欧洲人”。不仅仅是欧洲人，“这 座城市的每一个居民都在不知不觉中被培养成为一个超民族主义者、一个世界主义 者、一个世界的公民”。 茨威格说：因为我出生和长大成人的那个世纪并不是一个充满激情的世纪。它是一个 阶层分明、按部就班、秩序井然的世界，一个从容不迫的世界。机器、汽车、电话、 无线电、飞机等的新速度尚未影响到人的生活节奏；岁月和年龄依然有另一种尺度。 在那之后，是我们现在所生活的新世界。科学和技术在继续发展，发明在继续，阶层 动荡、分崩离析、混乱左右了我们的生活，生活节奏完全变成另外一种，岁月和年龄 也有了新的尺度。 这一切都是从第一次世界大战，100 年前，1914 年 7 月 28 日，现代世界从这一天开 始重新塑造。我们现在身处其中的这个世界是它塑造的结果，我们每天面对的新闻， 都会令记忆之竿直接上溯至一战前后的岁月：中东巴以间的冲突，伊拉克和叙利亚的 乱局，俄罗斯和乌克兰恩怨情仇，金砖国家银行所要挑战的美元“霸权”体系，以德法 为主导的欧元区内部的纵横捭阖，新殖民主义，中国的“和平崛起”，日本解禁集体自 卫权等等，无一不回响着一战的余绪。 除了这些“头版头条”外，我们所习焉不察的大众消费、汽车社会、全球旅行、流行文 化、全民健保、养老失业保险等等，其发端都与一战有着千丝万缕的联系。一战是现 代世界的开端，现代世界是“大众的世界”。一战以前所未有的“总体战”，将大众引入 了世界舞台的中央，无论是前方厮杀的将士、还是后方战时经济里忙碌的工人，其主 体都是千千万万个普通的男男女女。从此，世界的主角变了，无论是作为“无产阶级 国家”表面上的“专政者”，还是作为民主市场国家选票的拥有者和“消费主权”的践行 者，此前沉默的和面目模糊不清的“大众”成了现代社会 仁不让的主人。 以下是提醒我们依然生活在一战所塑造的世界的 26 个理由。 1. 1918 年实际上并没有结束战争，二战不过是一战的延续罢了。 凡尔赛和约刚刚鉴定，凯恩斯便在其 《和约的经济后果》中预言其埋下了危险的种 子。一战以德国被迫“认输”而告终，和约以报复和压制德国为圭臬，然而欧洲乃至世 界如何满足德国这个工业巨兽巨大的胃口并消化其产能，以及如何给予其相应的政治 地位的“终极问题”并没有得到解决，而一个由金本位、殖民地和单向的自由贸易所构 成的古典的全球化以及由 1815 年 《维也纳和约》所构造的均势欧洲是无法提供答案 的。 《凡尔赛和约》是一个试图恢复“昨日的世界”的徒劳努力的产物，人类需要另一 场世界大战才能完成一个失序的世界的再重组。 2. 最后还带有罗马帝国遗韵的奥匈帝国结束了，欧洲民族主义国家成为主流。 一战是帝国终结者，在所有这些坍塌的帝国中，以奥匈帝国的终结最令人伤感，作为 神圣罗马帝国 （虽然史学家认为，神圣罗马帝国既不神圣，与罗马也没有关系，更谈 不上是个帝国）和哈布斯堡王朝的衣钵传人，奥匈帝国曾经承载着小资产阶级或中产 阶级的欧洲的可能：一个能够涵纳工业革命和法国大革命双元革命成果的、各族群各 阶层和谐共处的、由精英们所主导的能够持续进步的理性社会。 3. 战败让德国人觉得被全世界抛弃，那个可以重振德国信心的纳粹被释放出来了。 反犹主义、反斯拉夫主义、反布尔什维克、工团主义、国家资本主义、国家社会主 义、军国主义，所有一战所没有解决的问题和所释放的力量都在上述各种主义的包装 下狼奔豕突，其交互作用的结果所产生的药方就是纳粹主义。 4. 常年国际新闻的头条——以色列，犹太复国主义开始于一战后。 扰乱德国的后院