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国外社会学理论实证主义社会学典范杜尔凯姆社会学思想
第三章 实证主义社会学典范:杜尔凯姆社会学思想 生平、学说和著作 《社会学研究方法》 (1895年) 《社会劳动分工论》 (1893年) 《自杀论》(1897年) 杜尔凯姆社会学的中心议题 杜尔凯姆社会学的历史地位 生平、学说和著作 犹太飞地:埃尔纳尔 信仰:犹太教 1879年进入巴黎高等师范学校 1882-1887公历中学哲学教员 1887波尔多大学教育学和社会科学系 (法国大学第一个社会学讲坛) 1896社会学教授 (法国大学第一个社会学教授职位) 1899巴黎大学 (1913设立社会学教授职位) (1839年《实证哲学教程》第一卷) 《社会学年鉴》 1896创刊-一战停刊 法兰西社会学派-科学的社会学 社会学古典时期所要求解决的问题 社会学是否可以作为一门学科? 社会变迁所带来的现代社会的合理性? 现代社会中集体与个人之间关系的重建? 实证主义社会学研究对象的确立 (1895年《社会学研究方法》) 社会学对象的确立 社会学的定义 社会事实的属性 定义 特征 类型 社会形态学方面的社会事实 社会生理学方面的社会事实 “社会学这门科学只有在认识到把社会现象当作现实事物来研究时才能诞生。” “社会事实是任何可以对个人施以外在制约作用的固定或不固定的行为方式,或在一个社会中普遍出现的、同时不依赖于个人而独立存在的任何行为方式。” 实证主义社会学研究方法的确立 (1895年《社会学研究方法》) 社会学研究的基本精神 社会学研究的基本原则 社会学研究的基本方法 杜尔凯姆社会学著作的中心议题 个人和集体之间的关系 个体如何构成一个社会? 社会“协调一致”何以实现? 《社会劳动分工论》(1893年) 中心议题 基本概念 主要理论 基本概念 氏族社会与现代社会 劳动分工 社会关联 集体意识 主要理论 个人诞生于社会 对社会分工的解释 社会惩罚与社会犯罪的理论 社会分工所产生的正功能 社会分工所产生的反功能 反对用功能分析代替因果分析 坚持以社会事实解释社会事实的原则 《自杀论》(1897年) 中心议题 主要概念 基本理论 主要概念 自杀(者) 自杀率 “凡由受害者本人积极或消极的行为直接或间接引起的、受害者本人也知道必然会产生这种后果的死亡。” 共变法:犹太教中精神错乱者比例特别高,但自杀率却意外的低 基本理论 反对对自杀的病理学、心理学的解释 坚持对自杀的社会学研究(客观性) 反对自杀的模仿说 坚持探究自杀现象中社会力量 自杀的类型学研究 利己性自杀 利他性自杀 失范性自杀 宿命性自杀 个人生活必须依赖于社会群体 生活的意义或生命的价值来自社会群体的有效和适度支持 适度社会支持发挥着遏制自杀倾向的社会功能 基本评价 里程碑式的地位 在经验层次上,验证、深化和发展 在理论层次上,社会学理论与方法 宗教生活的基本形式(1912年) 中心议题:宗教是社会力量的再现 宗教社会学的主要理论 宗教不是一种幻觉 宗教的本质 宗教的仪式 图腾崇拜 社会具有某种神圣的东西 人类知识的起源 杜尔凯姆对现代社会的解释 从机械关联到有机关联的社会进化 从集体意识的强控制到个性的成长 社会现状 社会危机 社会解组 行业组织 个人是否可以再一次回到社会呢? 家庭 国家 宗教 个体化的社会 行业组织(职业道德) 实证主义的社会学的基本观点 实证的主要含义-社会事实的客观性。 主张社会整体观、社会有机观。 主张建立以自然科学为标准的社会学。 在具体方法上实证主义的研究方法。 杜尔凯姆社会学的学术地位 使得社会学获得了独立的学科地位。 进一步界定了实证社会学的研究方法。 社会学史上最为有力的社会学传统之一。 成为社会学想象力的重要资源。 * * (1858-1917) 《社会劳动分工论》 《社会科学研究方法》 《自杀论》 《宗教生活的基本形式》 *
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