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语文第一专题《寡人之于国也》课件(苏教版必修4)
斧斤以时入山林,材木不可胜用也 数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也 不违农时,谷不可胜食也 王道之始 王道之成 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。 鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣 百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣 一、结构严谨。孟子的文章环环相扣,不可分割。这篇文章的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多与邻国也”,“斯天下之民至焉”。体现了各部分之间的内在联系。 二、善用比喻。孟子善用比喻说理,文字显得从容不迫。如“五十步笑百步”,“是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’”。 三、气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势,表现在 语言上是使用整齐的排偶句式。如叙述王道之始时的三组排偶句、王道之成时的四组排偶句。音节铿锵,气势充沛。 写作特色 (1)颁白者不负戴于道路者 〖颁〗通“斑” (2)涂有饿殍而不知发 〖涂〗通“途” (3)则无望民之多于邻国也 〖无〗通“毋” 通假字 特殊句式 宾语前置 未之有也 〖之〗,在否定句中,“之”作动词“有”的宾语,放在了“有”的前面。 词类活用 古今异义 一词多义 1、 2. 凶 (1)不吉祥、不幸:逢凶化吉 (2)庄稼收成不好:河内凶,则移其民于河东 (3)凶恶、残暴:汉初遭冒顿凶黠 3.兵 (1)兵器:弃甲曳兵而走 (2)军队:上使外将兵 (3)士兵:可汗大点兵 (3)军事、战争:兵旱相乘 4.胜 . shēng (1)能承担,能承受:沛公不胜桮杓 (2)尽:谷不可胜食也 . Shèng (3)胜利:二败而三胜 (4)战胜、超过:而犹有可以不赂而胜之之势 (5)优美的:予观夫巴陵胜状 5.树 (1)种植、栽培:五亩之宅,树之以桑 (2)竖立:独树一帜 (3)树木:鸟宿池边树 6.数 . Shǔ(1)计算:身所奉饭者以十数 (2)列举:数吕师孟叔侄为逆 (3)责备、数落:数之曰 . Shù(4) 数目、数量:众数虽多 (5)几、几个:数口之家,可以无饥矣 (6)命运、定数:则胜负之数,存亡之理 . shuò (7)多次、屡次:扶苏以数谏故 . cù (8)密:数罟不入污池 7.时 1.季节:四时之间,无日休息 2.时候,时辰:脱我战时袍 3.时代:自云先世避秦时乱 4.时机、机会:鸡豚狗彘之畜,无失其时 5.按时:斧斤以时入山林 6.当时:时韩吏部权京兆 7.常常、经常、不时:时鸣春涧中 8.时俗、时尚:不拘于时,学于余 8.直 1.笔直、平直:中通外直 2.正直、正确:君好法,则端直之士在前 3.价值、代价,通“值”:系向牛头充炭直 4.径直、一直:则直前诟虏帅失信 5.简直、竟然:直可惊天地,泣鬼神 6.只是,仅:直不百步耳 9.发 fā 1.发射:见其发矢十中八九 11.量词:然后扣树三发 2.派遣、派出:孤当续发人众 12.fà 头发:齿危发秃 3.出发,出:刀刃若新发于硎 4.发送、递交:使人发书至赵王 5.征发、征调:发闾左谪戍渔阳九百人 6.起用、兴起:舜发于畎亩之中 7.抒发、流露:发其士文之悲哉 8.发动、爆发:非常之谋难于猝发 9.打开、拿出:涂有饿莩而不知发 10.暴露、败露:恐前语发 广州陶粒 广州陶粒厂 娄痋耶 寡人之于国也 《孟子》 “生于忧患,死于安乐” “天时不如地利, 地利不如人和” “得道者多助,失道者寡助” 作者简介 孟子,名轲,字子舆。曾受业于孔子之孙子思,著名的思想家、政治家和教育家。他继承并发展了孔子“仁”的学说,被尊为儒家的第二号圣人——“亚圣”。他在哲学上提出“民贵君轻”为中心的“仁政”主张,哲学上提出“性善论”。他是继孔子之后最著名的一位儒学大师。 孟子故里邹城市,位于山东省南部,与孔子的故乡曲阜毗邻,很早就被人们合称为“邹鲁”。 孟子的仁政思想 一、民本思想: “民为贵,社稷次之,君为轻。事故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”《孟子尽心下》 二、国君应以保民为职分: “乐民之乐者,民亦乐其乐,忧民之忧者民亦忧其忧。” “乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”。 三、反对不义的战争。 孟子说:“春秋无义战。”又说:“得道者多助, 失道者寡助。” 《孟子》 《孟子》一书全面反映了孟子的思想。其中主要是对话式论辩文,每章围绕一定的中心展开。它的写作特色主要有:(一)善于雄辩,具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格;辩论方式多样,逻辑谨严。特别是发问方式灵活多变。(二)善用比喻和寓言引君入
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