第五讲说唱及戏曲音乐欣赏.ppt

教学内容 二、说唱艺术的形成和发展 源头可溯到三千多年前的周代，而正式形成则以唐代变文讲唱为标志，到宋代说唱音乐已趋于成熟，元明时期继续发展，及到清代达到空前兴盛，成为遍及全国有数百个曲种的艺术形式。 （一）唐代以前关于说唱音乐的记载 近年史学家提出，古代瞽者“诵诗、说书、讲 史”为说唱艺术的源头。 战国时期荀子的《成相篇》（秦始皇九年，公 元前238年）被认为是说唱音乐最早的形式。 也有说汉《乐府》中的《孔雀东南飞》《陌上 桑》等大型叙事诗是早期的说唱；成都出土的 东汉陶俑是说书俑，并作为东汉时期就存在说 唱音乐形式的例证。（但有争论）. 教学内容 （三）宋、金时期的说唱音乐： 条件成熟：有了说唱艺人专门的演出场所——勾栏瓦肆；有了文人加入到艺人组织的书会为艺人们撰写唱词。 北宋时期的说唱音乐有：鼓子词、诸宫调、唱赚、陶真和涯词等。 南宋时期说书的风气也很盛行，人称说书四家：“小说”、“说公案、铁骑儿”、“说经”、“说史”。 教学内容 （四）元、明时期的说唱音乐： 元代屡次下令禁止民间说唱，所留资料较少；明代 说唱音乐又得以兴盛。元、明时期有代表性的说唱 音乐曲种主要有陶真、词话和弹词等。 五）清代的说唱音乐： 说唱音乐空前繁荣，首先是南方的弹词，再是北方的各类大鼓；其它还有各地的牌子曲、道情、各类琴书等。 清代，除了宋代的“陶真”、“渔鼓”，元代的“词话”，明代的“弹词”和“鼓词”仍在流行外，还出现了—些新的说唱形式。例如“子弟书”、“岔曲”等。 鸦片战争以后，新兴的说唱艺术形式发展很快，不仅品种繁多、流派纷呈而且唱腔丰富、唱技精湛。清末民初，南方曲种如苏州弹词在上海兴起，北方曲种如京韵大鼓诞生、单弦成为北京说唱艺术中生命力最强的曲种，以及从农村流入城市的曲种，如梨花大鼓、河南坠子等都说明城市说唱艺术更加成熟、更加普及。 教学内容 教学内容 教学内容 ６、杂曲类 　　这一类和牌子曲类的曲种有共同点，即，都是从民歌小曲和戏曲而来的曲牌。区别是杂曲类的曲种即使具有几个曲牌，但在一个唱段中，也不把几个曲脾联成套曲，而是只用一两个基本曲调反复演唱。如浙江莲花落、湖北太平年、山东四平调、天津时调、湖北小曲、榆林小曲等。 ７、走唱类 　这一类的特点，是带有歌舞色彩的流动性表演。演员边走边唱，并有大动作的走场，所以叫“走唱”。例如安徽的《风阳花鼓》、湖北的《三棒鼓》、四川的《车灯》、《盘子》、东北的《二人转》等。 也有分为两大类：牌子曲类与鼓书类，即唱曲子与说书两大类。 除上述有唱的七大类儿在整个曲艺艺术中，还有只说不唱的：快书、相声、评书三类。 教学内容 四、 说唱音乐欣赏 1、京韵大鼓 2、苏州弹词 3 、东北二人转 教学内容 欣赏京韵大鼓《剑阁闻铃》片段 这一唱段讲述了唐玄宗风流轶事中的悲剧篇章。唐玄宗是个半昏半明的皇帝。在位的后期愈发地骄横淫逸，沉迷酒色，致使奸臣当道，潘镇谋反。安禄山，史思明等率兵一举大破潼关，玄宗仓皇逃出长安，行至马嵬坡时随行士兵哗变；先杀了杨国忠又迫使玄宗将他百般宠爱的杨贵妃赐死。众怒平息后玄宗才被士兵护送西行。途经蜀中剑阁，时值寒秋霪雨霏霏，夜雨闻铃，致使离乱中的唐明皇思念爱妃，不胜伤感，遂有白居易《长恨歌》中的名句“夜雨闻玲断肠声”。京韵大鼓《剑阁闻铃》即取此意而作。 《剑阁闻铃》在音乐上采用了典型的传统的京韵大鼓唱腔结构。 欣赏京韵大鼓《 剑阁闻铃.flv》片段 马嵬坡下草青青，今日犹存妃子陵。题壁有诗皆抱恨，入祠无客不伤情。万里西巡君请去，何劳雨夜叹闻铃。杨贵妃梨花树下香魂散，陈元礼带领着军卒保驾行。（啊） 京韵大鼓的音乐风格 唱腔旋律起伏较大，节奏变化鲜明、强烈 京韵大鼓的结构严谨，唱词包括有诗篇、正文和尾声三个部分，形式完整。 京韵大鼓是以北京话演唱的曲种之一，行腔中常用四度跳进单程，使得京韵大鼓有着刚健挺拔的音乐风格。 教学内容 苏州评弹是苏州评话和弹词的总