世界文化史自考知识点总结.doc

第一章导言 一、文化的特征：民族性与相似性；时代性与稳定性；继承性与创造性；阶级性与非阶级性。　　　 二、本书世界文化史分期：古代文化；中世纪文化；近代文化（17世纪-1917年）；现代文化。　　 三、学习世界文化史的目的与方法：继承和发扬人类一切文化成果；中国社会主义改革开放的需要；世界学术研究整合趋势与创新的要求；扩大知识面与文化视野，提高文化与思想素质。历史、比较、表象考察、观念分析、现代科学诸方法。　　 第二章 文化的起源 一、人的发展过程：早期、晚期猿人；早期、晚期智人。二、语言起源说：神创、约定成俗、感叹、手势、摹声、劳动起源说。三、文字起源说：结绳记事、图画及记事、契刻记事法。四、艺术的起源：模仿、游戏、巫术、劳动起源说。　 第三章古代东方文化　　 一、东方专制的原因：水利灌溉作用说；君权神授　　　 二、东方文化起源说：大河文化论气候、粮食生产、挑战与应战（汤因比）三、文字类型：埃及象形文字；苏美尔楔形文字；印度印章文字；中国文字　 四、古代东方文学特点：是世界最古老、历史最悠久的文学；种类繁多，内容丰富（民间口头文学、书面文学、史诗、文人创作）；　 五、东方文化的特点：大河、内陆、农业文化。　 第四章古代西方文化　 一、文化起源：两H四R:希伯来主义、希腊主义、文艺复兴、启蒙运动、资产阶级革命　 二：古希腊哲学特点：哲学与科学交织在一起；文字与哲理朴素且生动；充满唯物与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争。7-6研究宇宙本原（自然哲学）；5人；公元前4世纪系统化阶段柏拉图　 三、希腊文化繁荣的原因：奴隶制度提供可能；奴隶主民主政治提供条件；宗教、神话观念有重要影响。　 四、罗马法的形成分期：习惯法向成文法发展；市民法与万民法的发展与统一；罗马法的发达；法律编撰时期。　 五、古代东西文化差异：大河内陆、封闭农业、哲学伦理、民族爱国、宗法分封与种姓等级、君主专制重人治；海洋多岛、开放商业、科学知识、冒险主义、民主共和、元首罗马独裁、民主共和重法治。差异原因：地理环境不同；经济基础与政治体制不同。　　 六、古代东西哲学区别：中国以研究人与人关系为主，西方以人与自然为主；中国哲学家重智，西方哲学家重理；中国哲学重实用，西方重理。　　　 第五章宗教与文化　 一、佛教创立者：悉达多。四谛：苦集灭道。　 二、犹太教与希伯来文化（旧约）口头创作　 三、基督教教义：三位一体说：圣父、子、灵；原罪与救赎说；天堂与地狱说；逆来顺受说。四、伊斯兰教：古兰经　　　 第六章美洲印第安文化　　 一、玛雅文化：唯一留下文字记录民族；阿兹特克文化；印加文化。　　 第七章中世纪东方文化　 一、中国史学特点：源远流长；体裁多样；史籍繁富。　　　 二、文学特点：现实主义与浪漫主义创作法有继承、发展、创新；现实主义作家作品受儒家影响，具有忧患爱国反封建精神；文学流变占主导地位的是抒情的诗歌散文。　　 三、日本传统文化特征：神道意识；危机意识；清贫思想；爱好大自然的质朴；善学变异的创新意识。《万叶集》最早和歌总集。　　 吸收外来文化的特点：是社会变革的重要因素；文化交流融合与创新；启示：择优与排劣；择优与跳跃式发展。　　 四、东南亚文化特点：整体、差异、多样性。　　　 五、印度文化：印度教哲学史中世纪印度文化核心。　　　 六、阿拉伯文化：文学：寓言与童话集伊本.穆加发《卡里来和笛木乃》和故事集《一千零一夜》是沟通东西文化的中介和桥梁。　　 七、古代非洲文化：旅行家伊本.白图塔和《游记》介绍中国和东方；第一个到达非洲的中国人是唐朝杜环　　　 第八章中世纪的西方文化（5-10-15世纪）两个阶段　　 一、教父哲学：奥古斯丁，神权至上；经院哲学：托马斯.阿奎那，理性形式的抽象辩证法论证基督教信仰.　　 二、基督教与西方文化的关系：加强了欧洲统一的意识；与西方法学传统有相当渊源；与西方哲学与文学艺术有一定的关系；对西方人们的日常生活影响极为深远。　　 三、拜占庭文化：建筑文化：圣索菲亚大教堂　　 第九章15世纪前的东西文化交流　　　 一、交流方式：手势-语言-印刷-电信　　　 二、层次：中心区域-边缘区域-边远区域；跳跃式传播：军事征服与民族迁徙。　 三、阶段：公元前2-7和平贸易丝绸之路；11-14封建繁荣使节商旅和战争；15大航海时代。　 四、十字军东征影响：加强了东西经济文化交流；促使意大利各城市发展了与东方的贸易；吸收了拜占庭和阿拉伯文化；物质文化的西传。　　　 五、郑和和平交往方式：赏赐与赦封开展外交活动；进行贸易；处理各国之间关系；使节之迎送。　 文化交流时世界历史发展的必然产物。　　　 第十章文艺复兴时期的文化（14-17）　　 一、人文主义思想和作品的特征：提倡以人为中心，反对以神为中心，用人权反对神权；反对宗教禁欲主义，强调人有权享受和追求现世的