第十课 红头绳儿 王鼎钧.docVIP

第十課　紅頭繩兒　　王鼎鈞 一、王鼎鈞簡介 姓名籍貫 王鼎鈞，山東省臨沂縣(今臨沂市)人，民國十四年生。 關於王鼎鈞 １生長在偏僻鄉鎮的王鼎鈞，喜歡看書，卻沒什麼讀書的機會。恰好清朝最後一位狀元王壽彭替山東省辦教育，他買王雲五編的《萬用文庫》，每一所小學發一套，書多的小學得另外蓋一間圖書室來放。王鼎鈞就讀的小學，由愛看書的王鼎鈞擔任圖書管理員。利用這個機會，他看了許多書。 ２抗戰時，王鼎鈞隨學校遷徙到陝西。開始在地方性的《安康日報》投稿，他愛上了文章變成鉛字的滋味，文學之路由此開始。 ３王鼎鈞的流亡學生歲月 (1)承辦人給的生日：民國三十一年，十七歲的王鼎鈞因戰爭成為流亡學生。他到一所學校報到。承辦人跟他要證件，不管什麼證件他都拿不出來。承辦人說：「我給你寫證件遺失。」又見他年紀太大，說：「我給你寫十四歲，記住，你今年十四。生日呢？不知道？我給你寫四月四日，這天是本校校慶。」就這樣他有了生日。 (2)抗戰八寶飯：抗戰時物質條件差，王鼎鈞常吃一種「抗戰八寶飯」，即幾分霉壞的糙米混合稗子、小石子、稻穀、老鼠屎、蟑螂腿一類的雜物，這是現代人很難想像的。 ４隨軍隊來臺後，沒有依靠的王鼎鈞睡過公園、車站。後來他給中副寫稿，稿費一千字才十元。他可以花一塊錢買個饅頭、稀飯，打發一餐，十幾元混一星期，甚至還有餘錢可給家人使用。 ５只有初中學歷的王鼎鈞，由《掃蕩報》的校對練習生一路成長，到後來成為《公論報》的副刊編輯，進入中廣服務，寫作觸角隨著與文藝界的接觸越來越廣。他開始寫方塊文章，從《徵信新聞報》寫到《中國時報》，從副刊寫到新聞版面，長達二十年之久。 ６王鼎鈞對十四歲就離去的家鄉「蘭陵鎮」，有難以言喻的情感。至今，在他自印出版的每一本書後，都會蓋上「蘭陵王鼎鈞印」的刻章。 散文風格與特色 1王鼎鈞的散文為年輕創作者重視，他認為散文是寫小說、寫詩不成，最後的避難所。他學作文本為記述自身經驗見聞，早期追求詳細精確；後以抒情為主，「事實」成為常被分割重組的模糊背景。晚近知道在這個非常的時代裡，個人的遭遇，喜怒哀樂只是「小我」，可貴的是透過敘事抒情，產生象徵作用「立其大者」，晚年出版的《左心房漩渦》或可作為創作的里程碑。 2一般的創作者，尤其是散文，多從感性出發，再進入理性。而王鼎鈞卻從理性出發，再進入感性，而達到感性與理性交揉的境界。其寫作歷程可概分為四階段。 (1)時事議論雜文時期(約西元一九六一─一九六八年)：限於題材和報紙方塊，內容多具時效性，偏於分析事理，提供建議。與純文學相距較遠。藉此磨練文字，奠定遣詞用字基礎。 (2)抒情散文時期(約西元一九六八一九七四年)：文字優美，情調緩慢，朦朧中帶有浪漫，作純感性的發揮。 (3)人生修養雜文時期(約西元一九七四一九七六年)：理性談論待人處事之道，激發進取、向上的人生，此時寫作功夫已爐火純青。表現他的豐富人生經驗，敏銳觀察力，冷靜頭腦及高度邏輯思考能力。 (4)小說化散文創作時期(約西元一九七六一九七八年)：時而感性，時而理性，兩者交融。如碎琉璃是自傳式的散文，寫懷鄉之情、母性光輝，相當感性，而對動亂時代背景，偶有批評，又是理性。夢來自圓自解，從而留給讀者一分想像、幾許嘆惋，餘韻無窮。 二、語文常識 ◆章法：線索 定義：文章中連接其材料的脈絡或貫穿全文的字眼。 分類舉例： （一）以時間為線索 1.李白〈長干行〉。2.陶淵明〈桃花源記〉。 （二）以物為線索 1.王鼎鈞〈紅頭繩兒〉。（以古鐘為線索）2.琦君〈髻〉。 （三）以人物的活動為線索 1.方苞〈左忠毅公軼事〉。 （四）以思想情感的發展變化為線索 1.徐志摩〈再別康橋〉。 （五）以文眼為線索 1.韓愈〈師說〉。（「師」字貫穿全文）2.顧炎武〈廉恥〉。（以「恥」為線索）3.李魁賢〈鸚鵡〉。（以「主人對我好」為線索） 三、紅頭繩兒 ◆課文結構表 紅頭繩兒 序幕 一切要從那口古鐘說起……勸他們成為香客 以古鐘揭開序幕。純描寫，無敘述。 開端 廟改成小學……誰替她梳辮子呢 主要人物「我」、「紅頭繩兒」、校長陸續上場。以「紅頭繩兒」的意象為中心進行描寫、敘述。其中伏筆有二處：「如果她跌倒，」及「如果彼此分散了」。 發展 蘆溝橋打起來了……又是那樣下賤 以戰爭為背景，以古鐘為線索，不斷推展情節，至「我」與「紅頭繩兒」、校長失去聯絡為止。採「限制觀點」的敘事手法，只呈現「我」當時之所知所見，而保留「我」當時之所不知(儘管事後已知、寫時已知)，以引發讀者「懸念」。 高潮 直到有一天，我又跟校長見了面……我還有什麼話可說 由校長出面揭示「紅頭繩兒」的下落。採側寫法，大量運用對話，是全篇寫得最戲劇化的部分。 結局