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有这样一个人他没有什么模样使他可爱的是脸上的精神。
有这样一个人,他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不是很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边粗;脸上永远红扑扑的,特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉,被驴啃了一口。 “人与人,事与事,虽以车联系着,可是我还感觉着不易写出车夫的全部生活来。于是,我还再去想:刮风,车夫怎样?下雨天,车夫怎样?假若我能把这些细琐的遭遇写出来,我的主角便必定能成为一个最真确的人,不但吃的苦,喝的苦,连一阵风,一场雨,也给他的神经以无情的苦刑。” 《我怎样写骆驼祥子》 一起:来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。 一落: 二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车。 二落: 三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了。 三落: 连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次 破灭。 干包月时,祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜 去,第二次希望破灭了。 为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。 小福子自杀以后的祥子 越不肯努力便越自怜。以前他什么也不怕,现在他会找安闲自在:刮风下雨,他都不出车;身上有点酸痛,也一歇就是两三天。自怜便自私,他那点钱不肯借给别人一块,专为留着风天雨天自己垫着用。烟酒可以让人,钱不能借出去,自己比一切人都娇贵可怜。越闲越懒,无事可做又闷得慌,所以时时需要些娱乐,或吃口好东西。及至想到不该这样浪费光阴与金钱,他心里永远有句现成的话,由多少经验给他铸成的一句话:“当初咱倒是要强过呢,有一丁点好处没有?”这句话没人能驳倒,没人能把它解释开;那么,谁能拦着祥子不往低处去呢? 《骆驼祥子》中有这样一句话:“钱把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。” 在先前,他唯一的指望便是拉车;现在,他讨厌拉车。自然他一时不能完全和车断绝关系,可是只要有法子能暂时对付三餐,他便不肯去摸车把。他的身子懒,而耳朵很尖,有个消息,他就跑到前面去。什么公民团咧,什么请愿团咧,凡是有人出钱的事,他全干。三毛也好,两毛也好,他乐意去打一天旗子,随着人群乱走。他觉得这无论怎样也比拉车强,挣钱不多,可是不用卖力气呢。 打着面小旗,他低着头,嘴里叼着烟卷,似笑非笑的随着大家走,一声也不出。到非喊叫几声不可的时候,他会张开大嘴,而完全没声,他爱惜自己的嗓子。对什么事他也不想用力,因为以前卖过力气而并没有分毫的好处。在这种打旗呐喊的时候,设若遇见点什么危险,他头一个先跑开,而且跑得很快。他的命可以毁在自己手里,再也不为任何人牺牲什么。为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。 恩格斯在谈到被压迫者的生活态度时说:“只要他们还对统治阶级感到愤怒,他们就仍然是人;但如果他们乖乖地让人把挽轭套在脖子上,又想把挽轭下的生活弄得比较过得去一些,而不想摆脱这个挽轭,那他们就真地变成牲口了。”发生在祥子身上的,正是这种从”人”到“牲口“的蜕化。 老舍也曾说:“人把自己提拔出来,可是到现在,人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽,一点不是他自己的过错。”老舍还曾在小说中感慨万分地说出“一个拉车的,要立在人间的最低处,等着一切人一切法一切困苦的击打”。道出了祥子的毁灭与整个旧社会有着莫大的关系。 作者在开篇曾说过:“祥子,不是骆驼,因为”骆驼“只是个外号。”“骆驼——在口内负重惯了——是走不快的,不但是得慢走,还须极小心的慢走,骆驼怕滑;一汪儿水,一片儿泥,都可以教它们劈了腿,或折扭了膝。”骆驼的价值全在四条腿上,腿一完,全完! 背景介绍: 二十世纪二三十年代持续十余年的军阀混战,正是中国现代时上最黑暗,而且是混乱多灾多难的时代,对中国国内生产造成很大的破坏,新旧军阀连年不断地进行争权夺势的战争,让老百姓苦不堪言,再加上各种自然灾害的肆行,中国农村迅速走向破产,因而成批破产的农民为了谋求生路便纷纷涌入城市,祥子就是涌入城市的破产农民中的一个。 二十年代末,北平、战乱、压迫、金钱、人力车夫…… 请写出此时,你想对祥子所说的话。
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