人教版九年级下《愚公移山》教学课件(48张).ppt

1.被动句 帝感其诚 ：天帝被他的诚心动了 特殊句式 3.省略句 ①、省略主语： 聚室而谋曰 杂然相许 ②、省略介词：帝感 其诚 一厝 朔东 一厝 雍南 2.倒装句 ①、主谓倒装：甚矣， 汝之不惠 ②、宾语前置：何 苦而不平？ ③、定语后置：遂率子孙荷担者 三夫 （谓） （主） （宾） （定语） （愚公） （室人） （于） （于） （于） 1.愚公家周围的环境如何？ 2.愚公为什么要移去这两座山？ 有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。 惩山北之塞，出入之迂也。 抢答： 3.愚公要把山移成何种程度？ 移山有什么困难？ 困难:山高、工具简陋、劳力少、年老体衰、路途远 指通豫南，达于汉阴。 4.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？ a.杂然相许 b.杂曰。c.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。” 5.结果怎样？ 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。 二山耸立图 家庭会议图 毕力平险图 愚公智叟论辩图 神灵移山图 文中写到了哪些人？ 愚公、其妻、子孙荷担者三夫、邻人京城氏之遗男和智叟。 参加移山的有哪些人？ 愚公、荷担者三夫、京城氏之遗男。 甚矣，汝之不惠。 以残年余力，曾不能 毁山之一毛，其如土石 何？ 太厉害了 同“慧”，聪明 凭 并 损坏 草 加强反问语气 把什么怎么样 阻力：智叟的讥讽 其妻献疑是阻力吗？ 以君之力，曾不能损魁父之丘，如 太行、王屋何？且焉置土石？ 连—都— 削减 把—怎么样 况且 哪里 放 愚公及其家人如何回答其妻献疑？ 愚公妻 愚公 且 焉 置 土 石？ “之于”，它到 把它扔到渤海的边上，隐土的北面。 况且 哪里 放 况且把土石放在哪里？ 投 诸 渤 海 之 尾，隐 土 之 北。 比较愚公妻子和智叟的言行，其态度是否相同？（注意读法） 其妻献疑曰 河曲智叟笑而止之曰 以君之力 以残年余力 曾不能损魁父之丘 曾不能毁山之一毛 如太行王屋何 其如土石何 献：提出疑问， 但不反对 笑：讥笑 君：是尊称忧虑 残年：极端鄙视 损：减少山之土 关切之情 “毁”“一毛”：拔根小草的力量也没有 “其”字加强了反问语气 妻子的态度：关心 智叟的态度：嘲讽 愚公之妻 智叟 移山是怎样的艰难？ 叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 用土筐 到 边上 砸石头，挖土块，用竹筐运到渤海 的边上。 寒暑易节，始一反焉。 换 同“返”，返回 冬夏换季，才往返一次。 人物 表现 态度 比一比： “人物表”里的这些人，在“移山”这个巨大的困难面前各自表现了怎样的精神面貌？ 众子孙 遗男 妻子 智叟 杂然相许 赞同 跳往助之 赞同 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ 关切、忧虑 甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ 嘲笑、讥讽 愚公移山《列子》 学习目标： 1. 分析故事情节，人物和写作特色。 2. 领会故事的寓意，感受寓公精神的现实意义。 作家作品的介绍 《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。 寓言是一种文学体裁。寓言，就是把 一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。 列子，名御寇，终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。今存《列子》一书。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人”。 　　太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州