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邬文婷紫市镇中心小学 黄道婆 猜一猜：歌谣中的主人公是谁？ 黄婆婆， 黄婆婆。 教我纱， 教我布； 两只筒子两匹布 乌泥泾庙祀黄婆， 标布三林出数多。 衣食我民真众母， 千秋报赛奏弦歌。 讲一讲：你了解黄道婆的什么信息？ 黄道婆是我国元代著名的棉纺织革新家。她出身贫苦，小时为童养媳，不堪虐待，逃离家乡后流落到崖州，向黎族人民学得纺织技术。晚年，她返回家乡，着手改革纺织生产工具，创造了轧花车、弹花弓、纺车，改革了织机，提高了生产效率。她热心地把纺织技术传授给乡人，促使松江一带棉纺织业繁荣发展，对当时植棉和纺织业起了推动作用。至今她的家乡仍建有黄母祠。北京的国家博物馆里还陈列着她的塑像和松江布。 练一练：能用简洁的文字概括段意吗？ （1）黄道婆是我国历史上著名的“棉神” （2-4）黄道婆不忍压迫和虐待，逃往海南学习了植棉方 法和纺织技术 （5-6）黄道婆传授技术，研制纺织工具，造福乡亲们 （7）黄道婆去世以后，人们建造“先棉祠”来纪念她 连起来读一读 连一连：将段意连接成文章的主要内容 文章讲述了我国历史上著名的“棉神”黄道婆因不忍压迫和虐待，勇于冲破牢笼，前往海南学习了植棉方法和棉纺技术。在她晚年期间，黄道婆因思乡情切而回归家乡，并传授技术，研制纺织工具，为乡亲父老造福。黄道婆去世后，人们建造了“先棉祠”来纪念她。 （注意在连句促段时要做适当的增加删减， 使句与句之间顺畅贯通） 想一想：黄道婆给你的初次印象是怎样的？ 聪明机智 热爱家乡 顽强不屈 勇于创新 自问自答： 如果1—4自然段是答案，那这些答案的问题会是什么呢？ 1，黄道婆为什么要逃离家乡？ 2，黄道婆到了海南做了什么？ 3，黄道婆为什么要毅然回乡？ 重点语句和词语点拨： 1、年幼的她欲哭无泪，再也无法忍受这种牛马不如的生活，便决心冲出牢笼 （牛马不如的生活指的是怎样的生活？冲出牢笼又表现了黄道婆怎样的精神？） 2、虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她常常思念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感交集 （衣食无忧指的是怎样的生活？黄道婆想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛表现了黄道婆怎样的精神？ 师问生答： “每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感交集。” 1、“百感交集”是什么意思？ 2、“百感交集”中的“百感”包括什么感受？ 3、这里的“哀伤”、“快乐”分别指的是什么？ （一方面因为自己在童年时期遭受的虐待和和压迫而哀伤，另一方面是因为那里毕竟是养育自己的家乡，有快乐的回忆，所以百感交集、五味杂全。） 重点语句和词语点拨： 1、“黄道婆无私的向乡亲父老们传授崖州的植棉技术，使当地的棉花产量逐渐提高。” 2、“为了进一步提高工作效率，她又潜心研究并创造出更先进的纺织工具” （如此年迈的黄道婆在海南过着衣食无忧的生活，还要毅然回到家乡，无私的向乡亲们传授技术，还与工匠师傅潜心研究纺织工具，为的就是要改变家乡的贫穷，使人们也过上衣食无忧的生活，从中可以看出她的无私奉献精神。） 把文章主要内容补充为中心思想： 文章讲述了我国历史上著名的“棉神”黄道婆因不堪压迫和虐待，勇于冲破牢笼，前往海南学习了植棉方法和棉纺技术。在她晚年期间，黄道婆因思乡情切而回归家乡，并传授技术，研制纺织工具，为乡亲父老造福。黄道婆去世后，人们建造了“先棉祠”来纪念她。从而变现了黄道婆的（勇于反抗）（顽强不屈）（聪明机智）（热爱故乡）（勇于创新）（无私奉献）的伟大精神 布置作业： 1，把黄道婆的故事讲给家人听。 2，写一个自己身边的女性。 * 找一找：将黄道婆回乡传授技术和研制 工具的相关语句划下来 她教人们制造轧车，有了轧车轧棉籽，就可以不用手剥了 她改进弹棉花的工具，把手拨的小竹弓改为用槌击的大弓。 她改进了纺织工具，把只纺一根纱的手摇车改为能纺三根纱的脚踏车。 为了让纺织品更加美观，她又教大家把花卉、鸟兽等各式各样的图案织进织物里 填一填：根据相关语句填空，从中突显 黄道婆的（勇于创新 ） 把花卉、鸟兽等各式各样的图案织进物中 什么也没有 纺织品 能纺三根纱的脚踏车 只纺一根纱的手摇车 纺织工具 用槌击的大弓 用手剥的小竹弓 弹棉花的工具 制造轧车，不用手剥 用手剥 轧棉籽 创造、改进 原来 自黄道婆传授了新技术、研制新工具后，当地棉织业得到了迅速发展。乌泥泾所在的松江，成了全国的棉织业中心，赢得衣被天下的声誉。 后人是怎样纪念黄道婆的？ 一是建造了一座祠堂纪念她，题名“先棉祠”； 二是北京的