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身体教育的重新反思
健康養身的新趨勢—身心適能
(Somatic Fitness)
壹、前 言
科技進步的文明社會,,,,,,,,,
圖一:身心適能
但是,(olistic well-being),“軀體”(physical body),………等,,(Somatic Fitness),hysical fitness)(Somatics),,;,Somatic Fitness),(Physical Fitness),(Somatics)Somatic Movement Education)
身心學(Somatics)oma 源自希臘文,physical body (,psychic body或mind body (人類的生命以「身體」(body)的形式存在於這個世界,和其他物體一樣,都有固定的形狀;但事實上,它和其他物體是不同的,它也以某種成份的原子組成,但它所呈現出來的行為或表現並不同於一些原子組合在一起的物體,而是有獨立活動、獨自複製再生有獨自選擇性以及和外在環境交換化學物質的能力(Hanna, 1970, 1983a)。湯姆斯?漢納為了明確地突顯出這個富有生命的身體與其他物質的不同選擇了soma來表示這個有生命的身體;「soma意味著完完整整活生生的生命體(the living body in its wholeness),也是生物學家以染色體來區別不同種類活生生動物的專有名詞」(Hanna, 1983a 6)。body之譯為身體,,,有生命的身體不一般物體佔有高三個面向空間,包含了四個面向:時間是一個不斷以自己的速度(時間),努力維持其穩定與平衡的存在系統(Hanna, 1983a)這個系統可以依自己的配速協調自己的活動和改變,就因為有自我配速的調整能力因此,soma並不只是一個東西或物件,而是一個過程(process),這也是為什麼會用soma這個字來描述,而不用body來闡述這個有生命身體的原因(Hanna,, 1986)。Body通常是指一個靜止的、固定的狀態,而soma指的卻是可變的、柔軟的,且一直處在隨著時間環境改變而調整的狀態。Soma它自己的喜好和需求,並透過不停的「動」來滿足它的喜好與需求,因為它有自己的配速,能夠自我改變和操控換言之,生命的發生並不是指「什麼」(what)而已,而是指「如何」(how)形成的過程要瞭解什麼是soma以及它的過程,就要去瞭解「生命是如何形成的」(the how of life)(Hanna,)。,,,,2003;Hanna, 1988)。在這種理念下,身心動作教育(Somatic Movement Education),(wareness)(tructure)(unction),;,,Somatic Fitness)(Somatics)的範疇中,參考身心動作教育(Somatic Movement Education)Physical Fitness)
對健身指導人員、體育教師、運動教練及運動科學研究人員而言,,……),及外形勻稱與否的重視;卻很少在人體本能動作、身體經驗本身或在人體動作的深層意義上加以探討。尤其,,,,,
有別於從第三人稱的立場來研究人體動作, (),,,,,;
一、對人體動作的重新思考 Body-Mind Centering (暫譯為身心平衡學派,BMC)Bonnie Bainbridge Cohen曾對人體「動作」提出了她的見解;她指出:「動作(movement)(touch),(Cohen, 1996-974)(Cohen, 1989, 1993 1996; Goebel, 1993; Smith, 1993)BMC治療師與教育者Hartley (1995)“動”與“改變”?生命力不斷地在我們體內流動著,並在最小細胞的呼吸現象中、有意識或無意識地在細緻的或大肌肉的人體動作中、在發出的聲音或思考中,表達它自己。(p. xix) 拉邦動作分析 (Laban Movement AnalysisLMA) (Daly, 1988)Rudolf Laban而言,:
1. 一連串改變的過程,這種改變是有模式及順序的;
2. 是有意圖的;
3. 其基本要素是可以被描述與研究的;
4. 在正確的瞭解後,是可以有許多不同的層次、方式來探究的。 (Moore Yamamot, 1988 203) 根據上述對動作的基本概念和原則,R. Laban(ody)(pace)(ffort),(ffort)(time)(space)(weight)(flow),
另外,(Awareness Through Movement,,
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