湖南省株洲市南方中学学年高二历史上学期期末考试试题 文.docVIP

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湖南省株洲市南方中学学年高二历史上学期期末考试试题 文

南方中学2011-2012学年高二上学期期末考试历史(文) 一.选择题:(本大题包括两个部分,1—25小题属于A卷,每小题2分,共50分,26—35小题属于B卷,每小题3分,共30分) 1.《管子任法》说:“有生法,有守法,有法于法。夫生法者君也,守法者臣也,法于法者民也。”其“法治”思想的实质是 A.法律是体现人民意志保护人民利益 B.用法律约束每个人的行动 C.法律是君主专制主义统治的工具 D.体现中国古代的民主思想 2.董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想,这主要表现在 A.主张“民为贵,社会稷次之,君为轻” B.提出“君者舟也,庶人者水也。水可载舟,水亦覆舟” C.认为天子受命于天,地位不可动摇 D.认为人君要爱护百姓,如果残暴,天将降灾祸于他 3.“孽海茫茫,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。”与禅宗这一理论类似的是 A.道家思想 B.程朱理学 C.王阳明“心”学 D.格物之学 4.《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”“排击孔子,别立褒贬”。这里的“某人”是指 A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之 5.古希腊智者学派的代表人物普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明 A.古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 B.人类社会的传统和习俗不容置疑 C.社会的道德规范是客观统一的 D.人们应对宗教神学持怀疑态度 6.“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是 A.禁欲主义 B.人文主义 C.蒙昧主义 D.实用主义 7.2009年7月30日《兰州日报》:甘肃省武成市聘18名少先队员当公务员考试的“监考官”,当场抓住25名作弊者。网民赋诗云:“不坏规矩不违法,大人要学诚实娃,公德亦是良心事,公仆岂可乱践踏”。中国当前提倡的公仆公德意识与下列哪一运动的主流思想最吻合 A.智者运动 B.文艺复兴  C.启蒙运动 D.宗教改革 8.《齐民要术》中说“顺天时,量地利,则用功力少而成功多。任情返道,劳而无获”。这句话反映的农学思想是 A.因地制宜 B.多种经营 C.商品生产 D.重农抑商 9.下列“考”字,最有可能出现在秦朝官方文献中的是 10.1869年,《教会新报》的一篇文章写道:“外国生产皆归男医接生,虽经此例,似不成规矩。……男归男医,女归女医,岂不至善也!”材料反映出当时的中国 A.虽已开放,但人们思想还比较保守 B.西方男女平等观念逐渐深入人心 C.旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击 D.人们难以接受西方医学知识 11.“它因模仿一部分西方器物而异于传统,又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’。零零碎碎的。是零卖的不是批发的。”符合材料描述思想特点的历史人物是 A.林则徐 B.曾国藩 C.洪仁玕 D.康有为 12.梁思礼(梁启超第五子,感动中国人物之一,火箭系统控制专家)曾说:“父亲的爱国思想使我一生受益。”下列关于梁启超的哪一说法会遭到梁思礼先生的反对: A.以挽救民族危亡为目的宣传维新思想 B.倡导顺应时代潮流及时变法 C.参与救亡图存为目的“公车上书” D.拥护孙中山倡导的民主共和主张 13.袁世凯说:“(辛亥革命后)僻邪充塞,法守荡然,以不服从为平等,以无忌惮为自由,民德如斯,国何以立?”袁世凯解决“民德”问题的方案是 A.复辟帝制 B.签订《二十一条》 C.尊孔读经 D.废除《中华民国约法》 14.“从实力上讲,孙中山比起洪秀全来,相差不知几千万里了,而偌大的清帝国,不亡于洪、杨,却被孙文几个口号叫垮了,何哉?”最确切的回答是 A.清政府舆论管制不成功 B.三民主义符合历史潮流 C.革命成功重在舆论宣传 D.洪秀全不注意斗争策略 15.1920年11月,孙中山指出:“有人说推翻清室后,民族主义可以不要了,这话实在错了,即如我们住的租界,外国就要用治外法权来压制中国人,这还是前清造成的恶果,现在清廷虽然不能压制我们,但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”这番话表明孙中山 A.仍坚持原来的三民主义 B.明确要求反对帝国主义 C.明确提出新三民主义 D.特别重视民生主义 16.某班同学在学校网站上做了一个有关毛泽东的网页,如果在“毛泽东思想研究”栏目下再增加一个相关链

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