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代际互动与家庭凝聚力_东亚国家和地区比较研究(《社会学研究》200903：中文核心)
*
! ! ! 东亚国家和地区比较研究
杨菊华 李路路
: 文章使用2006 年东亚社会调查的家庭主题调查, 构建了宏观层面
的社会 迁与代际互动的理论分析框架, 比较分析中国大陆日本韩国台
湾地区家庭凝聚力的现状特点及相关因素的异同模型分析结果表明, 首
先, 现代化的进程并没有导致家庭功能的衰落, 代际之间在日常照料经济支
持情感慰藉等方面依然存在密切的互动这些互惠行为反复且经常发生,
当亲子的空间距离邻近时更是如此; 其次, 东亚四地在家庭凝聚力方面表现
出巨大差异, 在不同维度的凝聚力方面也展现出明显不同的特征: 家庭凝聚
力在韩国保存最强, 台湾地区次之, 中国大陆再次, 日本最弱这些有悖于家
庭现代化理论的发现也许是尚在进行的与现代化相抗衡的维系家庭传统的
斗争, 而这种斗争也许正是延续代际同住情感联络实际支持的强大社会压
力的折射, 致使在社会 革和家庭 迁面前, 亲子之间的资源依赖与互补成
功地延续着传统的家庭团结力量可见, 家庭凝聚力具有强大的抗逆力性和
适应性, 深厚的文化积淀超越了现代化的作用
: 现代化 家庭凝聚力 亲子同住 情感联络 代际支持
, ( ) ,
(Unger, 1993;Whyte Parish, 1984) ;
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,
,
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2000 ,
* 本研究得到日本住友财团( Sumitomo Foundation) Family Change and the Wellbeing of the
Elderly: What Can China Learn from Japan 项目( No.0 8066) 的资助
26
论 文
, ,
,
, ( )
( Goode, 1963)
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2006 ( East Asian Social Survey, EASS)
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(family solidarity) ,
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∀ 东亚社会调查 是由中国大 韩国日本台湾等三国四地共同合作每两年进行一次
的具有代表性和兼容性的综合社会调查, 分别由中国人民大学韩国的成均馆大学
(Sungkyunkwan University) 日本的大阪商业大学( Osaka University of Commerce) 和台湾中央
研究院具体负责实施该调查基于各地的General Social Survey, 但EASS 使用统一的标
准化的问卷, 旨在比较拥有儒家文化背景但处于不同发展阶段的三国四地在家庭社
会文化价值观念等方面的异同及其对社会家庭个体福利的影响该调查始于2006
年, 每期调查都有一个相对独立的主题, 2006年的主题为 东亚社会家庭调查
2
社会学研究 2009. 3
( )
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