修辞学史教学提纲.docxVIP

汉语修辞学史第一章绪论一、修辞、修辞学、修辞学史（一）修辞所谓“修辞”，就是表达者（说写者）为了达到特定的交际目标而应合题旨情境[2]，对语言进行调配以期收到尽可能好的表达效果的一种有意识的、积极的语言活动。（二）修辞学修辞学是一门研究如何有效提高语言表达和接受效果的科学。（三）修辞学史修辞学史，是一门专门研究探讨修辞学发展演变的学术史。它主要研究各个时代修辞学发展演进的实际情况，总结各个时代修辞学研究的经验与得失；评价各种修辞学说的是非正误，评判各个时代的的修辞学家在修辞学研究方面的成就及得失。修辞学史研究的目的，是给后来人提供经验教训，有一种“辨明得失，鉴往知来”的作用，能够使后来者在研究中有所借鉴，可以站在前人研究的基础上再将相关研究往前推进一步，这便是清人所说“前修未密，后出转精”的学术规律。如果没有修辞学史，对前人有什么观点，有什么研究心得，取得哪些成就，等等，一概无知，那么其研究必然是盲目的，没有效果的。不能站在前人的肩膀上，不可能看得比前人更远。只有学术视野开阔，才能立足学术前沿，使研究更上一层楼。二、汉语修辞学发展的历史轨迹略（篇幅太大）三、汉语修辞学发展的特点一，理论表述的非系统性。二，辩证法与形而上学观激烈纷争的一贯性。在中国古代，修辞学是文学批评的附庸，古人很多关于修辞问题的见解，大多见于诗话、词话或诗文、小说、戏剧等的评批中，像宋人陈骙那样专写一书的很罕见。