古代汉语短语.pptxVIP

;第一章 文字;一、什么是汉字;3、汉字属表意文字系统： 文字系统有标音文字、象形文字、表意文字几种不同的系统。表意文字是用特定的符号来表现语义、字形和字义的关系。 中国是世界上现在唯一使用表意文字的国家。表意文字有与象形文字的交叉——继承，又有向标音文字的发展趋势——形声，但终非拼音。;二、汉字的、形音义;1、形——义关系;研究汉字形义关系（形训）的重要性： 形义统一，可对词的古义获得较深刻的认识，掌握一个词的核心意义。 形义相关，可分析词义引申发展。 形义无关，可辨明同音假借。;2、形——声关系;3、音——义关系;（3）声音相近者，其义往往相通 如：空、孔、洞、聪、葱、通、腔、筐——都有“中空”的意思。 宋代王圣美“右文说”：戋，小也。水之小者曰浅，金之小者曰钱，歺之小者曰残，贝之小者曰贱，皆以戋字为义。 右文即形声字的声符。以前一直认为意义和形符有关，右文说认为声符也与意义有关。;所以，研究词义要注意字形——形训，也要注意字音——声训，从语音上求字义、明假借、求同源。;;一、许慎和《说文解字》;体例：540部，按义排（依文字学原则排列部首，不是依检字法） 注释：“说文”四大家：段玉裁《说文解字注》、朱骏声《说文通训定声》、王筠《说文句读》、《说文例证》、桂馥《说文义证》 ;二、六书;“六书说”的来源;班固、郑众、许慎三家说大体相同，原因：师说同源。 郑兴（父子）郑众 刘歆 杜子春 贾徽（父子）贾逵许慎 班彪（父子）班固;现在所说的“六书说”，采用的是许慎的名称，班固的顺序。 六书，是六种造字条例、字形分类原则，是主要分析小篆得出的结论。;“六书”的内容（一）象形;象形是描摹事物的形状构造字形来体现词义的造字法;《说文解字》中对“象形”的说解形式;象形字内部的分类;对“六书”应掌握的要点;（二）指事1、含义;指事一般是抽象概念，在《说文解字》中最少，有时和象形、会意不易区别。;2、指事可分三类;（三）会意;会： 1、会合二字（形）。 2、体会出新义。 意： 1、意思比事更抽象。 2、新意。;会意字多为动词、形容词、抽象名词。;判定会意字的条件;会意字从内部结构上可分二类;会意和象形指事的区别;（四）形声;形声字形符、声符的位置关系;（5）外形内声，如：圆、阁、匾、衷 （6）内形外声，如：闻、辩 （7）义符占一角，如：颖（义符：禾）、腾（义符：马）、修（义符：彡）、聖（义符：耳）、赖（义符：贝） （8）声符占一角，如：旗（声符：其）、碧（声符：白）、寶（声符：缶）、徒（声符：土）、寐（声符：未）;;;散开式： 中声边义，如：衝（从行重声）、術（从行术声）、隨（从辵隋声） 中声义上下，如：彦（从彣厂声）、哀（从口衣声）、黄（从田光声）;声符和义符的作用;形声字的地位;4、形声字的缺陷;（五）转注;三家说：;陆宗达先生认为“转注”为同一部首的同源字。;（六）假借字;对语言中某个词，不另造一定形体的字，就借助已有的同音字来作它的书写符号，因而假借也就是一种以不造字为造字的方法。这是汉字造字向表音发展的重要表现。;假借字分两种;假借和通假的区别;“本字后出”的问题;四体二用;《说文解字》和“六书”的局限;三、汉字形体演变（一）甲骨文;1、时代和命名;2、出土及研究;可参看《甲骨文编》（考古所编） 《甲骨文合集》 共收集甲骨文4000多个，其中1/3可被辨认。 《甲骨文诂林》 《古文字诂林》;3、内容;4、形体特点;（二）西周金文1、时代和命名;2、制作;3、内容;4、特点;（三）大篆和六国古文1、时代与命名;2、特点;（四）小篆1、时代和命名;2、特点;（五）隶书1、产生和命名;2、隶书的影响;（六）楷书、草书、行书;四、字形分析和古书阅读;第三节 古今字异体字繁简字;一、古今字1、古今字的定义;性质：相对性。段玉裁《说文解字注》“谊”：“凡读经传，不可不知古今字。古今无定时，周为古则汉为今，汉为古则晋宋为今，随时异用者谓之古今字，非如今人所言古文、籀文为古文，小篆、隶书为今文也。”;2、特征;（2）意义 上古汉字数量较少，常有一字书写多词的兼职现象，但若干不同的词在文字符号上没有区别，又影响书面交际；后世为了加以区别，便给其中某个或某些词再造新字。;3、古今字和通假字之别;二、异体字1、定义;2、分类;三、繁简字